Сказание о древнем Остроге
19.12.2011
В настоящее время самые известные заведения в Остроге — это психбольница областного значения и академия. Два своеобразных полюса человеческой мысли, находящихся на одной стороне одной улицы. Местные историки уверены, что это не простое совпадение, а продуманная попытка советской власти уничтожить народную память — стереть в массовом сознании представление о городе как образовательном и культурном центре.
Мир между строк
17.10.2011
Модные доктрины видят задачу человека в том, чтобы обрести гармонию с миром и с самим собой. Но как можно «обретать гармонию» с тем, в чём настоящей гармонии нет? Надо быть слепым, чтобы не видеть, что люди умирают от рака, что животные принуждены убивать друг друга ради выживания, что вся тварь совокупно стенает и мучится (Рим. 8, 22).
Эволюция одного идола
30.06.2011
Чтобы ответить на новые вызовы, Прогрессу пришлось немного изменить свой облик — по крайней мере, внешний. Торчащие на загривке заводские трубы прикрыл бутафорскими цветочками, в некоторых местах подкрасился зелёной краской и взял красивое псевдо. Наименовавшись Устойчивым Развитием, он якобы стал ещё и триединым: экономическим, экологическим, социальным.
Прости-прощай
20.06.2011
«Прости, прощай», — кто-то держится за ручку открытой двери, готовясь переступить порог. Оборачивается и смотрит в глаза напротив: тепло ли там? А губы — шепчут ли те же слова? А может, взгляд уткнётся в две колючие льдинки и сжатую щёлочку над подбородком? Бывает по-разному. И, наверное, каждый из нас в положении «человека напротив» не всегда поступал так, как надо.
После рок-н-ролла
02.06.2011
Тот, кто отрицает, — ищет, а кто ищет — найдёт, если только не проскочит сгоряча мимо своего сокровища. Человек, протестующий против этого мира с его мещанскими «идеалами», пытается найти что-то за его границами. Проблема в том, что и отрицание может быть пластмассовым. Достаточно вспомнить повальную моду на футболки/значки/банданы с Че Геварой...
«Я смешной человек». А ты?
17.03.2011
Бывает легче признать себя злым, коварным, лицемерным, ревнивым, жадным, обвинить себя во всех смертных грехах — только бы не показаться смешным. Кажется, это чуть ли не самое страшное унижение, которое мы можем себе представить. Нужно немало силы, чтобы стать выше этого. И потому любимые персонажи Достоевского — идиотики, юродивые, всевозможные изгои — невзирая на кажущуюся слабость, очень сильные и смелые люди.
On the road
28.01.2011
Всё, что говорят о кавказском гостеприимстве, — чистая правда. Большинство грузин отличается редкостными для наших мест общительностью и желанием помочь другому. Поэтому принимать подарки — и материальные, и нематериальные — в Грузии приходится довольно часто. Что говорить, если даже таксист, сразу же после отказа от его услуг, немедленно объясняет тебе, как добраться до нужного места на маршрутке...
«Мне стали слишком малы твои тёртые джинсы…»
25.10.2010
Многие не любят янки за то, что они якобы навязывают миру свою культуру. А ведь среднестатистический американец делает для продвижения своей культуры ничуть не больше, чем среднестатистический житель любой другой страны. Как он вообще может вести пропаганду, сидя где-нибудь в своём Техасе или Северной Дакоте? Экспансия происходит не со стороны обычных людей, а со стороны тех, кто имеет от этого выгоду.
Баллада о последнем человеке
07.06.2010
Те, кто внизу, пытаются догнать тех, кто вверху. Те, кто вверху, пытаются оторваться от преследования. И те, и другие оставляют за собой горы ненужного хлама, который ещё вчера был чем-то сверхновым, сверхстильным и сверхвожделенным. И тем, и другим, нужны не сами товары, а всего лишь знаки, которые подтверждают принадлежность к определённой группе или же превосходство над ней. 




