«Обычный грех»

О том, что произошло тогда с нами в Вознесенской церкви, знают только мои родители. Даже родителям мужа мы не стали говорить, — слишком уж все, что случилось, было непредсказуемо, интимно и необъяснимо. Об этом, может быть, больше никто и не узнает, но видя, как живут дорогие и близкие люди, мои друзья, просто хорошие знакомые, ища и не находя покоя и радости в семейной жизни, с каждым годом все больше и больше хочу рассказать свою историю. Рассказать о начале огромного счастья в нашем маленьком мирке. Рассказать, чтобы другие услышали. Чтобы поверили, задумались, и, возможно, что-нибудь в своей жизни изменили…

Начиная студенческую жизнь в столичном университете, ни я, ни мои подруги не были настроены как-то особенно хранить невинность. Барышни мы были довольно симпатичные. И хотя молодые люди, глядя нам вслед, не падали штабелями, недостатка в носителях шоколадок и распивателей «рюмочек чая» в общаговской комнатушке не было. «Своего» парня я увидела сразу. То, что это «мое», поняла с первого взгляда. Со второго — убедилась, что чувство взаимно. А после третьего мы стали встречаться. Постелью дело закончилось ровно через 1 месяц и 6 дней после того, как он шепотом сказал мне о любви в день святого Валентина.

Моя мама категорически требовала от меня и младшей сестры не вкусить запретного плода близости с мужчиной до совершеннолетия. Но собирая в университет, на кухне, когда уснул папа, обреченно выдала мне пузырек с противозачаточными таблетками и рассказала, как пользоваться. «Если все же забеременеешь, приезжай, что-нибудь решим», — мама, хотя и была православной и ходила в церковь, не верила, что ее дитятко останется в чистоте до самого венчания. Да что там, о моем замужестве тогда ни она, ни я не думали. Все это было далеко, а новая взрослая беззапретная половая жизнь — прямо на пороге…

Встречались мы с моей будущей второй половиной «как все». Вместе прогуливали пары, гуляли до закрытия общаг по студгородку, горланя песни и поглощая стандартное «пиво с орешками». Когда удавалось, оставались друг у друга ночевать, спроваживая соседей по комнате. И, конечно же, предохранялись.

Мы друг друга любили. Очень сильно, крепко, беззаветно. Но при этом сильно мучали. Я — относительно спокойная, любимый мой — тоже, но не проходило и дня без скандала, нервотрепки или разборок. И абсолютно все — на ровном месте. «Ненавижу его, презираю! Откуда он взялся на мою голову! Хочу, чтоб исчез. Сейчас же!» — писала я в своем дневнике после очередной «выясниловки». А рядом, на следующей странице — «Он самый любимый, он — мое счастье, самое лучшее, самое дорогое». Тогда непонятное мое раздвоение только теперь для меня раскрылось, расшифровалось, обнажив бедную, раненную блудной жизнью душу и любовь. Истинная Любовь сама по себе чиста, добра, преданна, в корне не способна причинить боль любимому и глубоко жертвенна. Она дана Богом как величайшая милость человеку и раскрывает полноту и непостижимую силу Любви Божественной к своему творению. Но грех как преступление человека против Творца искажает этот Господний дар до неузнаваемости. Огромное, бесчисленное множество примеров любви-пытки, любви-страдания имеем мы перед глазами. Анна Каренина и Вронский, Эмма Бовари и Родольф, Гумберт Гумберт и Лолита, Феб и Эсмеральда страдали именно потому, что любили любовью порочной, греховной, преступной. В настоящей чистой любви не причиняют друг другу страдания и боль.

Вот так и жили: любили, ругались, мирились. Изредка, по праздникам, и в церковь ходили. Даже исповедовались и причащались. Батюшки выслушают исповедь, скажут молиться о благополучии в супружеской жизни таким-то святым. А мы возвратимся домой — и вновь за свое…

Однажды на Новый год мы с моим молодым человеком, уже имея за плечами трехлетний стаж «встречания», поехали ко мне домой. Родители посмотрели на нас… «Женитесь», — говорят. Постановили на лето, где-то в июле — под венец. Радостные, окрыленные вернулись мы в Киев. «Все будет по-другому, по-новому», — пело сердце.

И вот тут ни с того ни с сего меня упорно стало преследовать ощущение беды, какой-то большой и неотвратимой. И еще я чувствовала, что беда наступит, но я буду жить с ней и преодолевать долго и упорно, без отчаяния и паники. Моя интуиция, а точнее Ангел Хранитель, изо всех сил меня предупреждал.

Наверное, тот день был наш последний шанс. Мы пришли оба в церковь на исповедь и на причастие. Завтра начинался Великий пост — время чистосердечного покаяния и очищения. Мы стали в очередь к одному батюшке. Видели его впервые. Свой «главный» грех обычно я говорила в самом конце, чтобы дать себе время морально подготовиться. Стыдно было, как-никак. И тут, после объявления о наших неплатонических отношениях с любимым, благодушное лицо батюшки изменилось, и он вдруг жестко сказал: «Отлучаю тебя на год от причастия».

Мои слезы не заставили себя долго ждать. Я, плача, объясняла, что нам через полгода венчаться — как же без причастия? А священник настаивал: «Ты же блудной жизнью живешь, как смеешь ты вообще Тело и Кровь Господню принимать!» Рыдала уже даже не я, а моя обессиленная, увязшая в греховном болоте душа. Священник ушел в алтарь помолиться, я осталась один на один с иконами, не имея сил поднять глаза на лики святых, и только сильно-сильно просила Бога меня простить. Когда вернулся батюшка, он сказал спокойно и серьезно: «Обещай, что больше не будешь спать со своим женихом до венчания. Клянись на Библии навсегда оставить блудную жизнь и впредь хранить себя в чистоте». Эти слова дикостью прозвучали для меня. А первой мыслью было — «ведь это невозможно!» Но душа уцепилась за эту ниточку и изо всех сил завопила о помощи. «Клянусь», — сказала я. И через минуту уже хранила в себе Христа принятого. А за мной шел мой любимый. Батюшка, поговорив и с ним, уходил в алтарь для молитвы.

Весь остаток службы я проплакала от счастья. Наверное, до того момента я никогда не была так сильно счастлива. Душа моя молилась и не находила слов благодарности Богу за эту милость, за спасение, за помощь в борьбе с грехом и благословение на новую жизнь. В тот же день бесследно исчезло ощущение беды и появилась сильная уверенность, что все теперь будет по-другому.

То, что Бог простил нас, я читаю теперь в глазах моей доченьки, которая вот уже семь месяцев наполняет счастьем наш с мужем дом. И поженились мы радостно, и живем в любви чистой, неискаженной, без обид и оскорблений, и ребенка ждали с упоением, и рожала я легко…

Страшно подумать, что ждало бы нас, не откажись мы перед Великим постом от обычного, «как у всех», греха.

От редакции

В этом письме мы имеем счастливую неожиданность познакомиться с благодарной реакцией человека на священническую строгость. Обычно священников ругают за завышенные требования к прихожанам, за оторванность от жизни и проч. Здесь же человек благословляет, по сути, пастыря, употребившего принципиальную строгость в нужное время в нужном месте, и этим способствовавшего изменению жизни пасомого.

Одно дело — исполнять заповедь «не судите, да не судимы будете», находясь в равном состоянии с грешащим человеком. Совсем другое дело — покрывать грехи тогда, когда ты поставлен в начальствующее положение — родителя, директора, пастыря. Начальник, из соображений «не судите…» закрывающий глаза на грехи подчиненных, дает греху зеленую улицу и сугубо грешит. А посему помолимся Богу, чтобы пастыри не теряли благоразумной строгости, столь полезной для расхлябанных и развращенных прихожан. Только чтобы строгость эта была соединена с любовью, так как любовь и только любовь научит, где закрутить гайки до упора, а где — ослабить.

Ранее опубликовано: № 5 (24) Дата публикации на сайте: 26 September 2007

Дорогие читатели Отрока! Сайт журнала крайне нуждается в вашей поддержке.
Желающим оказать помощь просьба перечислять средства на  карточку Приватбанка 5457082237090555.

Код для блогов / сайтов
«Обычный грех»

«Обычный грех»

Наталия Голубь
Журнал «Отрок.ua»
Свой «главный» грех обычно я говорила в самом конце, чтобы дать себе время морально подготовиться. Стыдно было, как-никак. И тут, после объявления о наших неплатонических отношениях с любимым, благодушное лицо батюшки изменилось, и он вдруг жестко сказал: «Отлучаю тебя на год от причастия».
Разместить анонс

Комментарии

Результаты с 1 по 11 из 11
21:06 10.03.2016 | Анна
не понимаю, что может быть ханжеского в стремлении к "исключительно положительному образу"? разве святые не стремились стать "исключительно положительными"?
15:28 28.05.2010 | Анна
меня тоже тема добрачного и внебрачного секса беспокоит довольно сильно. на счёт статьи - согласна с ещё одним комментатором: сама по себе клятва - не уверена, что это правильно. и что касается "мучить друг друга": всё-таки мне кажется, что дело тут не в добрачной половой жизни как таковой. может быть, просто девушку подсознательно мучила совесть, оттого так и получилось. хотя, возможно, я сейчас просто оправдываю своё к этому отношение. для меня этот вопрос открытый. последнее, что хочу сказать - сколько себя помню, в мужчинах я очень не любила понты, в женщинах - ханжество, "синечулочность". под словом "ханжество" понимаю не обязательную половую жизнь, а отсутствие искренности, когда человек не позволяет себе быть собой, а предстаёт в виде плоского, исключительно положительного образа
15:53 04.12.2009 | елена34
В данном случае все закончилось хорошо,но это лишь подтверждает одно:ВСЕ ЛЮДИ Р А З Н Ы Е и подхот соответственно разный.
19:16 28.08.2009 | Светлана
"Статья явно написана "по заказу" и для запудриванья мозгов."
Откройте любую рекламу любой "провидицы". Это то, что пишется по заказу. Все "счастливые" случаи исцелений на одно лицо. И поспрашивайте у православных, как кто пришел в храм. Что вы услышите? Путанный, сбивчивый рассказ, а в конце итог: "Бог привел". У каждого своя дорога к Богу. Так и в этой истории, "заказности" ни на грош.
09:52 29.07.2009 | гость
Бред от начала и до конца:"ухне, когда уснул папа, обреченно выдала мне пузырек с противозачаточными таблетками и рассказала, как пользоваться. «Если все же забеременеешь, приезжай, что-нибудь решим»" - противозачаточные в "пузырьках" не выпускают и принимают их по назначению врача, и начинать их прием надо в определенный день менструального цикла.
Статья явно написана "по заказу" и для запудриванья мозгов.
16:28 13.12.2008 | Валерий
...Кем бы Вы ни были, как бы не был тяжек грех, Господь всегда готов прийти на помощь всякой кающейся душе. И как у врача земного, в Его руках есть средства и безболезненные, и болезненные. На одном этапе болезнь поддаётся медикоментозному лечению, а на поледнем - только хирургическому вмешательству. Если первое не болезненно, но требует только ответственного отношения к предписаниям врача, то последнее уже достигается не без боли, не без слёз, не без больших потерь... Так случается и в духовной жизни... Большинство людей, к сожаленью, не представляют себе силу пагубности греха, поэтому и живут "как все". Но у Бога закон не изменен. То, что было грехом 1000 лет назад, сегодня тоже остаётся грехом... Но не отчаиваться нужно, а каяться, идти к исповеди и принимать духовное врачевство. На то и Церковь. Спаси, Господи!
14:22 02.06.2008 | Оленка
Замечательное письмо, и как все это верно.
Одна раба Господня когда-то сказала мне:"Господь вам не нянька", но поняла я это только тогда, когда совершив грех блуда, мне пришлось нести за него епитимию, когда духовник не снизошел к моей слабости, а поступил наоборот. И как я ему благодарна, страшно подумать как бы я жила сейчас, в какой бы была бездне. Единожды согрешив, мы остаемся в сильнейшей власти блудного беса и как после этого тяжело бороться с ним. Как хочеться сказать молодым не делайте этого, вы не представляете, чего лишаете себя, на какие муки и терзания от плоти обрекаете, но увы, как сладок запретный плод, и как хитер улавливающий нас. Но и как велик и милостив помогающий нам Бог! Воистину, только Он может помочь и если не уцеломудрь во мгновение, то хотя бы уберечь от встречь и обстоятельств из которых мы сами будем не силах выйти чистыми. На Него только все упование и Он обязательно поможет!
16:11 21.03.2008 | Неизвестен
Дарья, Ваш коментарий очень трогательный, но раз это наводит отчаинье, то что Вы скажите по поводу ядерного оружия, индефикационного кода, войн, прошедших крестовых походов и политике???
16:08 21.03.2008 | Неизвестен
Очень откровенное письмо...
Но если чесно, не всего я понимаю...
Почему нельзя спать до венчания?
Разве клятва, это правильно?
00:39 21.03.2008 | Дарья
Перечитываю эту статью уже в который раз... И больно, очень больно. И страшно. За всех нас, грешащих молодых, и за себя в частности... Ужас бездны нахлынывает. И отчаяние.
16:54 25.11.2007 | Марина
Спаси Господи, за такое откровенное письмо.
Иногда очень тяжело держать данное нами обещание. Но Господь милостив, и помогает в этом.
А слушать отцов - это очень верно, хотя наша натура не всегда сразу готова согласиться с этим, зато потом результат всегда положительный.

Добавить Ваш комментарий:

Ваш комментарий будет удален, если он содержит:

  1. Неуважительное отношение к авторам статей и комментариев.
  2. Высказывания не по теме, затронутой в статье. Суждения о личности автора публикации, выяснения отношений между комментаторами, а также любые иные формы перехода на личности.
  3. Выяснения отношений с модератором.
  4. Собственные или чьи-либо еще стихотворные или прозаические произведения, спам, флуд, рекламу и т.п.
*
*
*
Введите символы, изображенные на картинке * Загрузить другую картинку CAPTCHA image for SPAM prevention
 
Дорогие читатели Отрока! Сайт журнала крайне нуждается в вашей поддержке.
Желающим оказать помощь просьба перечислять средства на карточку Приватбанка 5457082237090555.
Отрок.ua в: