Однажды решиться

Помнит ли уважаемый читатель философский парадокс о буридановом осле? О голодном ослике, которых из двух одинаковых охапок сена, находившихся на одинаковом от него расстоянии, не мог выбрать ни одной... Так бедняга и умер от голода, не в силах принять решение. Абсурд? Лишь на первый взгляд. Думается, что каждый из нас хотя бы раз оказывался в невыносимой ситуации сложного выбора — этого вечного философского «или... или...».

А был ли выбор?

Начать размышления о выборе, наверное, следует с того, что не каждая альтернатива предполагает выбор как таковой. Если бы пресловутый осёл шёл по пустынной дороге, на которой стоял бы один-единственный стог сена — он выбрал бы его съесть. Точнее, не выбрал, а просто утолил бы свой голод. Действие его было бы предсказуемо и обусловлено исключительно двумя факторами: голодом и наличием еды. Здесь нет места смятению и мучительным раздумьям. Поедая обед, ослик ни от чего не отказывается, ничем не рискует и не жертвует. Тревожной ситуация становится именно тогда, когда рука хозяина кладёт перед ослом две равно привлекательных охапки сена.

«Который же из двух?»

Девушка Маша, выбирающая из многих парней своего единственного, — совершает непосредственный выбор. Драматизма ситуации придаёт тот факт, что один из парней безответно любит Машу — он трепетно предлагает ей руку, сердце, квартиру и свекровь в качестве няни для будущих детей, — а тот, кого любит Маша, остаётся к ней равнодушным. Бессонные ночи бедняжке обеспечены: идти замуж или нет? Стерпится ли, слюбится? Вдруг тот, милый сердцу, всё же полюбит? А если нет? Да и что важнее — любить или быть любимой? А годы идут, и уже не двадцать лет... И терзается дева в своих печалях дни и ночи напролёт.

Настоящий выбор всегда сложен. Он предполагает, что оба варианта не уступают один другому по количеству как достоинств, так и недостатков. Молодой человек по имени Пётр, меняющий работу рядового менеджера на более высокую должность в престижной фирме, тоже, по сути, не выбирает: он идёт туда, где лучше платят и больше обещают. Петру станет не до сна, если окажется, что новая должность сулит материальные блага, но не оставит ни сил, ни времени на друзей, на создание семьи, на какие-либо увлечения... В то время как прежняя работа, малооплачиваемая и малоперспективная, позволяла заниматься социальной деятельностью, иметь насыщенную интересную жизнь, да и коллектив на той работе был дружный и проверенный временем. И вот уже Пётр, как буриданов осёл, стоит между двумя одинаково лакомыми кормушками. С одной стороны, думает он, сложно создать семью, не имея средств и возможности карьерного роста. А с другой — какая семья, если работа будет съедать даже выходные? Вот если бы сразу — и коллектив, и зарплата, и выходные, и карьерный рост...

Но так не бывает в жизни, чтобы всё и сразу. То на одну, то на другую чашу невидимых весов то и дело опускается такой же невидимый грамм аргументов. То «с одной стороны», то «с другой»...

Выбор — не выбирать

В ситуации, когда необходимость выбора терзает нас, мы часто выбираем не выбирать или перекладываем ответственность за свой выбор на других. При этом всегда с нами самооправдание: мама (папа, друг, муж, жена) говорит делать так. В другом варианте — будь что будет: неделю подожду, а там всё решится само собой.

К несчастью (нам в этот момент кажется, наоборот, к счастью), за неделю действительно всё само собой решается. Жизнь всё расставила на свои места, — думаем мы. Только вот когда приходит пора отвечать за последствия того выбора, который мы не осмелились сделать, пустив всё на самотёк, — душу начинает разъедать ропот и жалость к себе.

Жан Поль Сартр развеивает миф о возможности не выбирать: «Человек неизбежно выбирает, даже тогда, когда не хочет выбирать». Мы выбираем не выбирать, оставляя место случаю, забывая, что призваны творить свою жизнь, уподобляясь Творцу.

На волю Божию?

Для православного человека существует заманчивая и опасная уловка — не выбирать, «оставляя всё Богу». К сожалению, следует признать: на волю Бога мы оставляем свой выбор не из-за глубокой веры в Промысл, а чаще от малодушия и нежелания нести ответственность за собственные решения.

Так, уже знакомый нам Пётр, побоявшись самостоятельно принять решение, говорит себе: «Господь управит». Проходит неделя, Петя в бездействии ждёт воли Божией... Тут на новую перспективную работу берут парня из соседнего отдела, а к концу месяца прежний коллектив уведомляют о грядущем сокращении. И Петя начинает роптать и жаловаться: «Что за мрак, отчего всё так несправедливо? Вечно мне не везёт!» Он словно уже забыл, что свой выбор переложил на Господа, и ропот его сейчас — против Божией воли. Думая, что предоставил действовать Богу, он просто струсил, прикрывшись духовным предлогом.

Даже если мы оставляем всё на волю Божию, ответственность, тем не менее, остаётся на нас. И в таком случае мы не должны предъявлять Богу претензий за результат, который не входил в наши планы. Важно уметь различать, когда мы искренне уповаем на волю Всевышнего, — а когда просто оправдываем своё малодушие и лень внешним благочестием.

«Или... или...»

Господь — лучший педагог. Его уроки продуманы со знанием наших возможностей, этапов нашего развития и «вместительности» наших душ.

В школе жизни нам придётся учиться выбирать. Вначале между двумя одинаково красивыми пирожными, затем между двумя равно заманчивыми предложениями, позже — между желанием и долгом, «раем земным» и совестью...

«Или... или...» — всегда взаимоисключаемо, и никак иначе. И в каждом случае — от прилавка кондитерской до стояния у самой решающей черты — это будет самоопределение, путь к познанию себя. Не научившись самоопределяться в простом, нелепо полагать, что Господь пошлёт нам настоящие испытания и такие же настоящие подвиги и награды.

Датский философ Сёрен Кьеркегор самому значительному своему труду дал простое и в то же время такое сложное название — «Или... или...». Думается, это лучшее из всего, что написано о выборе человека со всеми его скрытыми опасностями и сложностями. В своей книге Кьеркегор пишет о том, что если мы не делаем выбор сознательно, то за нас его делает тёмная (греховная) часть нашей природы.

Мужество выбирать

Иногда Господь ждёт от нас смирения и терпения, иногда — решимости и мужества. Наиболее ярким примером мужества, связанного с выбором, для меня является история канонизации новомучеников минувшего века. Отчего одних людей, пострадавших за веру, Церковь признала святыми, а другие, которых постигла та же участь, — святыми не стали? Оказывается, критерием было поведение во время следствия и допросов. Если человек начинал колебаться, путаться и менять показания (о чём свидетельствуют данные архивов), вопрос канонизации снимался. Ведь в таком деле важно было твёрдо и однозначно произнести имя Христа, предварительно «потеряв свою душу» для этой жизни. Если же не был сделан мужественный и однозначный выбор, греховность могла изъесть душу сомнениями и страхом перед будущим.

Вспоминается также фильм «Восхождение» режиссёра Ларисы Шепитько, фильм о белорусских партизанах Великой отечественной войны. Два солдата попадают в немецкий плен; обоим предлагают стать полицаями и служить, таким образом, против своих. Один твёрдо и решительно делает выбор в пользу Родины: «Лучше умереть, смерть — не самое страшное». Сомнения второго мучительны и страшны. В конце концов, он решает: «Пойду в полицаи, буду их там убивать изнутри».

На самом деле сделка с совестью не может принести успокоения и тем более доброго плода. Чем окончилась эта история, думаю, будет полезно узнать каждому, чтобы в решающий момент главного выбора твёрдо знать, на чём нужно стоять и на что опираться, выбирая. О таком выборе писал Кьеркегор — решиться нужно однажды и уже не смотреть вспять, иначе в этих сомнениях можно и себя забыть, и Бога предать.

Посредством выбора постигая истинное своё «я», можно прийти к раскаянию. Именно поэтому философия считает, что выбор не бывает плохим или хорошим, — поскольку это всегда шаг на пути самопознания. И даже совершая неверный, по нашим меркам, выбор, мы всё равно выигрываем в том, что узнаём лучше свою суть, видим участки, на которых не хватает духовной борьбы.

Выбирая, важно думать о том, чего ждёт от нас Бог. Его голос можно услышать только в тишине — в тишине сложнее совершаются сделки с совестью и не мешают чужие мнения и советы. Дай Бог каждому из нас различать, когда Господь ждёт от нас терпения и смирения, а когда — твёрдости и мужества выбирать. Выбирать, а не только «всё понимать», оставаясь при этом в губительном бездействии. В любом случае, как строить свою жизнь — решать исключительно нам!

Ранее опубликовано: № 6 (48) Дата публикации на сайте: 04 Март 2011

Дорогие читатели Отрока! Сайт журнала крайне нуждается в вашей поддержке.
Желающим оказать помощь просьба перечислять средства на  карточку Приватбанка 5457082237090555.

Код для блогов / сайтов
Разместить анонс

Комментарии

Результаты с 1 по 18 из 18
13:56 04.03.2016 | Светлана
Спасибо автору статьи, что затронула такой насущный для всех вопрос ВЫБОРА и всем участвующим в обсуждении темы за комментарии!Есть над чем поработать!
Я тоже считаю, что всё зависит от наших действий. Недаром народная поговорка гласит:
"На Бога надейся, но и сам не плошай".
На мой взгляд, единственно правильного выбора в реальности не существует — есть только СДЕЛАННЫЙ ВАРИАНТ ВЫБОРА и соответственно - его последствия...

09:11 19.06.2014 | Аня
Спасибо, Анна, за статью. Она очень актуальна и полезна для меня в этот момент. Особенно помогли слова "...Выбирая, важно думать о том, чего ждёт от нас Бог..."
Кажется, это ответ на все вопросы)
09:23 12.01.2014 | Галина_
to Алла Эдельвей
К сожалению, согласна с Вами. Я и по работе сужу - не ошибается тот, кто ничего не делает (не берет на себя ответственность). А выбор сделать так страшно. Иногда прикрываюсь за желанием сделать все идеально - а это значит, что боюсь даже себе признаться в страхе перед ответственностью.
Спасибо автору за статью! Буду бороться с собой :)
11:35 21.05.2011 | Алеша
Спасибо, за статью и коменты братья и сестры. Было не понятно, так еще больше запутали)))
Мое мнение по данному вопросу(как совет парням), смотрите насколько девушка любит Бога. В чем сия любовь проявляется: да во всем, как себя ведет с людьми (особенно близкими), ходит ли в храм и как (языком потрепать или может помолиться)чем занимается помимо основных занятий(может помогает кому то) Как только вы увидите внутреннего человека, каков он, поймете и все остальное. Кстати человек может имитировать внешне благочестие особенно в храме, но не попадайтесь на это смотрите на человека в жизни. А для этого нужно подружится с ним. В условиях современной городской жизни для меня это самое сложное. С любовью.
17:59 28.03.2011 | interesting
Отвечаю /... Какие принципы есть у Бога? Всё те же 10 заповедей, учения Иисуса об отношении между людьми, между мужем и женой, между родителями и детьми и т.д. Всё это описано в Библии и можно размышлять над ними, и стараться самому меняться в соответствии с этими принципами е ,естественно, искать черты в своём будущем избраннике именно эти. Да и прросто в отношении с людьми, когда ищешь подходящих себе друзей, лучше, если и они следуют тем же принципам.
Но кто не ошибается? Особенно сделать правильный выбор тяжелее в молодости. Поэтому,родители должны прививать делять принципы Бога,для того чтобы в жизни у них было меньше *камней претыкания*.
14:47 26.03.2011 | Анастасия
да уж, "право на выбор" есть у всех, а уметь выбирать не все могут...это правда жизни
10:58 26.03.2011 | ...
то что Вы пишите, конечно все правильно: и если выбор стоит между церковным и нецерковным человеком возможно это облегчит ей задачу. хотя лично я в жизни сталкиваюсь с другими случаями, церковный - вовсе не значит "хороший", и о человеке судят по поступкам.
сложно поверить что Вы сами никогда не бывали в положении когда выбор равнозначен.
и снова не совсем ясно что значит "понимать принципы Бога"?
17:32 22.03.2011 | interesting
Который же из двух? - Даже,если годы идут, то не стоит бросаться в крайности. Нужен уравновешенный взгляд на общие интересы двух людей; в своём избраннике девушка должна удостовериться, что он прежде всего в его дуовности- в тех качествах и принципах, которые угодны Богу,вот тогда она может быть уверенна, что будущий спутник будет относится к ней уважительно,любить её и никогда не изменит( чего нельзя сказать о человеке,который не знает и не понимает принципов Бога).
А также, о войне-если Бог сотворил людей разного рода, разных расс, то имеем ли мы право лишать его жизни ради идеи, может кому-то она покажется и благой?
Извините, я комментирую кратко, чтобы не выглядеть в данной ситуации писателем. Хотя вопросы, затронутые в статье можно проанализировать подробнее.
И что верно, то любую цитату из Библии можно устроить на свой лад(но это для тех,кто Писаний не знает!)
12:28 22.03.2011 | ...
to interesting
Простите, но не совсем понятно как можно дать "совета на разные ситуации глазами Бога!!!"?
может, выдергивать цитаты из Библии, выдавая их за свои?
в этом очень преуспели адепты сект - они умеют любую цитату адаптировать под свои смыслы
или, что Вы имели ввиду? а то не понятно
01:17 22.03.2011 | interesting
В статье нет ни одного совета на разные ситуации глазами Бога!!! Обычная философия,которая может привести к неправильному решению! Человек должен учиться смотреть так, как смотрит Бог. Есть ситуации, требующие обдумывания, а есть такие, от которых требуется решение, основанное на Библии.
К сожалению, сайт религиозный, а точных ссылок на Библию нет!
И совсем неудивительно, что некоторые люди апплодируют автору, ведь Библия говорит по этому поводу- Сатана ослепил их умы, чтобы для них не воссиял свет славной благой вести(2Коринф.4:4)
20:36 07.03.2011 | Ольга
Спасибо, Анна!
Очень хорошая и полезная статья, особенно для нерешительных людей.

А вот с Сергеем не могу согласиться, что выбор через силу - от Бога. Когда человек принимает правильное решение, то у него на душе тихая радость.
10:07 07.03.2011 | Сергей
Спасибо за статью!
Есть понятие в святоотеческой литературе,когда человек что то делает через "силу" то это воля Бога,а когда легко то это воля человека.Так мне кажется и с выбором происходит когда нам легко выбирать то это "окольный" путь, а когда мы себя заставляем то - прямой...
03:30 07.03.2011 | fomenko1957
Здравствуйте Анна!
Хорошо написано и как раз вовремя, время такое все выбирают, но все равно нет ответа на то куда и как идти если выбор сделан, а дороги не видно? Можно и поспорить не всегда нужно бежать очертя голову в путь, иногда нужно и просто терпеть.
17:04 06.03.2011 | Олег
Очень хорошая статья. Спаси Господи!
19:06 05.03.2011 | Алла Эдельвей
цитирую - "философия считает, что выбор не бывает плохим или хорошим, — поскольку это всегда шаг на пути самопознания. И даже совершая неверный, по нашим меркам, выбор, мы всё равно выигрываем в том, что узнаём лучше свою суть, видим участки, на которых не хватает духовной борьбы."
Как это правдиво. Мы это понимаем, но,и одновременно,ничего не делаем!
14:23 05.03.2011 | Ирина
ОГРОМНОЕ СПАСИБО !!!
07:11 05.03.2011 | Денис
Часто стою перед выбором "или или", очень сложно выбирать. Ваш рассказ помог мне как быть в таких ситуациях. Всегда буду вспоминать об этом в таких ситуациях. Спасибо!
18:47 04.03.2011 | vasya
"Мы не вольны избежать того, что нам дается независимо от нашей воли; но мы всегда свободны всякое жизненное событие и слово претворить в свет, сделать нужным для себя и других. В этом дело нашей свободы." (еп. Иоанн Сан-Францисский)

Добавить Ваш комментарий:

Ваш комментарий будет удален, если он содержит:

  1. Неуважительное отношение к авторам статей и комментариев.
  2. Высказывания не по теме, затронутой в статье. Суждения о личности автора публикации, выяснения отношений между комментаторами, а также любые иные формы перехода на личности.
  3. Выяснения отношений с модератором.
  4. Собственные или чьи-либо еще стихотворные или прозаические произведения, спам, флуд, рекламу и т.п.
*
*
*
Введите символы, изображенные на картинке * Загрузить другую картинку CAPTCHA image for SPAM prevention
 
Дорогие читатели Отрока! Сайт журнала крайне нуждается в вашей поддержке.
Желающим оказать помощь просьба перечислять средства на карточку Приватбанка 5457082237090555.
Отрок.ua в: