След в истории
Каждый из нас рано или поздно представит свои земные дела на суд Творца. Но есть люди, о чьих делах и поступках еще долго будут говорить и на земле. Их руками Господь творит историю…
Даль как открытие
26.01.2012
Что такое для нас сегодня словарь? Нормировка, правильность, образец. А Даль, составляя словарь, был скорее поэтом, чем лингвистом. Словарь Даля больше не о том, как правильно, — а о том, как возможно! В современный литературный язык своей эпохи Даль впустил нечёсаные заросли живой народной речи, с буйными полянами диалектов и фразеологизмов. 
Белое дело: восток
10.10.2011
Главной причиной поражения белого Восточного фронта и прочих волго-урало-сибирских антибольшевистских сил — как и на Южном фронте — было странное небрежение о нормальной жизнедеятельности уставших от войны людей на занятых территориях. Небрежение и о мирной экономике, и о культуре. А уж массовые расстрелы белыми крестьян и мещан, не желавших мобилизовываться, подорвали и имевшееся минимальное доверие к новой власти.
Хазарская Атлантида — колыбель крымских караимов?
19.08.2011
Путешественник, не равнодушный к крымской истории, наверняка сталкивался на полуострове со следами древнего и загадочного народа — караимов. Давно опустевшие улицы мёртвого города Чуфут-Кале; замшелые могильные плиты с древнееврейскими надписями, встречающие тех, кто поднимается на Мангуп; старинные кенасы Евпатории и Феодосии... Кто же такие караимы? Каково их происхождение, как они попали в Крым? Существует ли сегодня этот народ с богатым прошлым?
Пятый прокуратор Иудеи
28.07.2011
Пилат был, несомненно, жёстким и изворотливым человеком, достаточно вспомнить, как он подавил протест жителей Иерусалима, обвинивших его в расхищении храмовой казны. Допустить, что столь беспринципный правитель будет до конца стоять за справедливость и законность в судебном разбирательстве, — весьма сложно. И хотя в евангельском повествовании прокуратор Иудеи представлен как человек колеблющийся, из этого никак не выводится факт его невиновности в смерти Иисуса.
Странник поневоле
03.02.2011
Киев, Каменец, Одесса, Крым, военный корабль в Чёрном море, Кавказ, Турция, Средняя Азия... список, напоминающий отчёт о деятельности активного туриста. Между тем, владыка Димитрий, в схиме Антоний, поневоле стал путешественником, хотя в душе считал себя домоседом. Или, по его словам, «путешественником разве что в духовном смысле: жизнь здесь... есть странствие к жизни там».
Валент и Исаакий
30.09.2010
По стилю правления Валент напоминал разнузданных правителей античных времён. Но в IV веке уже нельзя было вести себя так, как будто Христос не воскрес, как будто не было апостольской проповеди и сонма христианских мучеников. Нельзя было, вооружившись только животными инстинктами, позабыв о всякой морали, идти проторенным путём своих недавних предшественников и не получить при этом осуждение большинства.
Златоуст и Евтропий
05.07.2010
Сложно поверить в быстротечность этой жизни человеку, обладающему властью и богатством, человеку, привыкшему повелевать и прикипевшему сердцем к своему имуществу и положению. Эта история расскажет нам о человеке, достигшем высшей власти и в один день ниспавшем с её вершин. Произошло это в IV веке, но, кажется, с тех пор люди так мало изменились…
«Смотрю на каждый день как на последний»
02.07.2009
Столыпин писал: «Каждое утро, когда я просыпаюсь и творю молитву, я смотрю на предстоящий день как на последний и готовлюсь выполнить все свои обязанности, устремляя взоры в вечность. А вечером, когда снова возвращаюсь в свою комнату, то благодарю Бога за лишний дарованный мне в жизни день. Это единственное следствие моего постоянного сознания близости смерти как расплаты за убеждения».
Революция князя Владимира
20.10.2008
Владимир вовсе не силой только переломил сложную общественно-духовную ситуацию в своей стране. Он, а за ним и Ярослав, как никто из современников, прочувствовали не просто Христову истину, но и океанскую глубину христианской византийской культуры. Они распознали в лучах этого света целый спектр — и форсировали небывалой мощности культурную революцию.
Золотой ключик
18.09.2008
Любая азбука похожа на таблицу Менделеева. Это не набор символических знаков, а гармоническое единство, отображающее миропонимание народа, его глубинные мысли о мире этом и будущем. Через образ алфавита Писание открывает нам мысль о бесконечном совершенстве Творца, о Боге как полноте бытия. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний (Откр. 22, 13).
Беглец от мира
18.02.2008
У этого человека была смешная фамилия и странная жизнь. Прожив долгую даже по нашим, а тем более по меркам XVIII столетия жизнь, любитель Библии и сын Саввы Григорий, по прозвищу Сковорода, ярко осветил небосклон южнорусского неба. Свет этот был виден далеко и многих заставил с удивлением посмотреть вверх. А удивление, как известно, — мать философии.
Неизвестный Богдан
03.12.2007
Богдан Хмельницкий всегда являл собой символ общности и нерушимой дружбы двух великих народов русского и украинского. Но оказывается, однако, что и в его биографии существует период, о котором сам гетман на склоне лет вспоминать не любил. Было в то время Богдану Хмельницкому всего 23 года…
Соблазн новой религии: девять кругов
13.09.2007
С его именем шли на смерть солдаты. Во время устроенных им политических процессов жертвы, умирая, славили его имя. «Вождь и Учитель», «Корифей науки и техники», «Величайший гений всех времен и народов», «Солнце нашей планеты» — его постоянные эпитеты. Но жутко читать о смерти этого создателя и «хозяина» своей религии.
Властелин Карпат
13.09.2007
В одном из двориков Мукачевского замка стоит на постаменте бронзовая статуя героя нашего рассказа. В правой руке князь Федор Корятович сжимает свиток пергамента, а вытянутым указательным пальцем левой указывает вниз, как бы говоря потомкам, что именно здесь, на этой земле, он крепил православие и развивал славянскую культуру.
Жизнь Рокфеллера
13.09.2007
Денежные знаки определяли жизнь семейства. Деньги у протестантов — это Божие благословение. Действительно, праведные люди в Ветхом Завете, как правило, были богаты. Но сначала они были праведны, а затем — богаты. Протестанты же поняли наоборот: раз ты богат — ты праведен.
| Отрок.ua в: |  |
 |
 |