Врата бессмертия
Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их (Мф. 7, 14). Никто, кроме самого человека, не пройдет за него спасительным путем. Мы же хотим помочь читателю разглядеть узкий путь к Бессмертию среди тысячи широких накатанных дорог, ведущих в погибель…
Таинство Любви
08.09.2007
Церковью брак воспринимается как таинство, причем таинством является не столько венчание, сколько сам брак как союз мужчины и женщины. Ни одна религия, ни одно мировоззрение не относится к браку так, как христианство, благословляющее чудо соединения двух людей в единую плоть, единую душу и единый дух. 
«Венчай их, Господи, в плоть едину»
06.09.2007
«Верить в брак как в Таинство очень важно, — писал святой патриарх Тихон, — так как спасение от греха заключается в том, чтобы держаться христианского идеала брака как Таинства». Над этим идеалом и призывают задуматься молодых людей, которые собираются пожениться, молитвы, содержащиеся в чинопоследовании Таинства браковенчания.
Азбука православного поста
06.09.2007
Религия — это Богообщение. Религия — не только достояние разума, или чувства, или воли; она, как и сама жизнь, включает в себя всего человека в его психофизическом единстве. А пост — одно из средств, способствующих восстановлению гармонии между духом и телом, между умом и чувством.
День восьмой
06.09.2007
У всех на свете первый день недели — это или день Солнца, или просто первый день. А у нас — воскресенье. В других языках Воскресшего Христа называют Восставшим, и только у нас есть для этого особое слово. И главный день нашего отдыха — это вечное напоминание о победе над смертью.
Критерий нашей церковности
06.09.2007
Господь запрещает нам судить и осуждать, но не запрещает думать. Суждение или вынесение оценки есть неизбежное свойство мышления. Разбираясь в пестроте и спутанности окружающей действительности, боясь ошибиться в вопросах, связанных с истиной, нам и следует руководствоваться главными критериями. Христова правда (она же — правда Церкви) евхаристична и добродетельна.
Барометр нашей любви
06.09.2007
Помянник — это то духовное поле, на котором мы невидимо встречаемся с душами живых и усопших. За каждым именем скрыт человек с его нуждами, страданиями и болью. Каждое имя — это уста, которые просят нас о помощи. Мы должны обращаться с именами словно с теми людьми, которые скрыты под ними, как под завесой.
Пасхальная вера
06.09.2007
Вот прошла еще одна Пасха. И снова была эта удивительная ночь, это пламя свечей, нарастание волнения, снова были мы в лучезарной радости этой службы… Но прошла эта ночь, кончился праздник, и из света мы возвращаемся в мир, спускаемся на землю, вступаем снова в нашу реальную, будничную, трезвую жизнь. И что же?
Откроем Евангелие...
06.09.2007
Одна девушка прочла впервые о Дне жен-мироносиц и была потрясена: «Они все разбежались! Сидели взаперти и тряслись! Апостолы! А эти… тоже, может, тряслись, но пошли к Нему!» Интересно провести параллель, размышляя, почему никто из женщин не предал Христа и почему Он по своем Воскресении явился прежде женщинам.
История одного Воскресения
05.09.2007
Христос сегодня не популярен в свете смиренной радости Пасхи. Он более популярен без Креста, без поста в виде манекена с американской улыбкой в аморальном фильме «Догма». Но душу невозможно обмануть очередным шоу вместо настоящего праздника. А Пасха, как выразился о. Андрей Кураев, — не просто праздник, а смысл христианской жизни.
Хлеб наш насущный
05.09.2007
Однажды некогда культового певца Петра Мамонова спросили, что для него в жизни важно. Отмахиваясь от журналистов, как от мух, он сказал им примерно так: «Все ерунда, а важно вот что: если бы все попы договорились и в одно из воскресений не отслужили Литургию — мир тут же бы и рухнул! Понятно?!»
Великопостные заметки
05.09.2007
Современный человек не хочет ни от чего отказываться, он празднует вечную Масленицу с мясом, узнает о времени поста из газетных заметок и, не говев ни минуты, с удовольствием разговляется на Пасху. Но таким образом современный человек только обкрадывает сам себя. Праздник каждый день — на самом деле полное отсутствие праздника.
Никольское – остров надежды
05.09.2007
Господу было угодно, чтобы этот изнемогающий человек совершил то, на что не решался в относительном здравии — воздвиг духовную обитель, райский уголок для монахов. Вернувшись к жизни и едва поправившись, о. Зосима объявил пастве о начале строительства монастыря. С удивительной энергией и воодушевлением взялся этот немощный телом подвижник за грандиозное дело.
Стихия безмолвия
05.09.2007
Монах — искатель Божественной красоты, но чтобы увидеть Божественную красоту, надо сердце свое сделать чистым зеркалом, в котором бы отразился духовный свет. Цель монашеской жизни — непрестанная чистая молитва, которая рождается в безмолвии пустыни. Сердце монаха в пустыне похоже на ровную зеркальную поверхность озера, которая отражает небо.
«Понеже пришел еси во врачебницу...»
05.09.2007
Наступает Великий Пост. «Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения…», — молим мы Бога. Тема Исповеди и покаяния звучит в каждой православной душе. Невозможно встретить Светлое Христово Воскресение нераскаянным. Невозможно явиться на этот духовный пир в «небрачных одеждах».
Церковь – это лестница на небо
05.09.2007
Церковь — это лестница на небо. По слову Святых Отцов, мы странники в этом мире, и Церковь — наша дорога в мир вышний, горний. Церковь — это станция спасения. Это «донорский пункт», где дарует нам Господь Свои Пречистые Дары, Тело и Кровь Христовы — зародыш вечной жизни в нашем бренном теле.
Верую, Господи! Помоги моему неверию...
05.09.2007
…но будем читать далее — до тех пор, пока нас не поразят какие-либо слова Христа. С этими словами в этот момент Сам Бог обращается к Вам — что же может быть более! При первом прочтении Нового Завета таких мест может быть всего три-пять, но как уже и этого много для души!
Приидите насладитеся
04.09.2007
Незаметно истощилась Постная Триодь, весна вступила в свои права, и через распахнувшиеся врата Вербного воскресенья вошла Страстная седмица. Каждый шаг навстречу Пасхе стал осязаем. Четко размерен и ярко освящен церковными песнопениями путь, приближающий нас к святому празднику. «Чертог Твой вижду, Спасе мой, украшенный…»
Для чего нужен пост?
04.09.2007
Ты постишься? Докажи это своими делами. Какими, говоришь делами? Если увидишь нищего — подай милостыню, если увидишь врага — примирись, если увидишь друга счастливым — не завидуй, если увидишь женщину — пройди мимо… Пусть постятся не одни уши, но и зрение, и слух, и нога, и рука, и все члены твоего тела.
Причастие: радостная весть для плоти
04.09.2007
Телесное надо лечить подобающим ему, т. е. телесным. Поэтому Господь и дает нам Свое Тело, чтобы исцелить наше тело, чтобы приучить его жить в Божественной среде, в Божественном наполнении. Чтобы передать нам исцеленное естество, вырвавшееся из-под власти смерти и тления, Христос воскрес. Но чтобы воскреснуть — надо умереть.
Пойдём в Вифлеем
04.09.2007
Пусть каждый из нас в эти праздничные дни попробует остановиться, зайти в храм и тихо-тихо в нём постоять. Тогда вновь на земле может случиться великое чудо, вновь Ангелы запоют славословие Родившемуся Христу. Только родится Спаситель уже не в далёком Вифлееме, а в нашем сердце, в нашей душе.
Великий канон
04.09.2007
В самом начале Великого поста, как тот исходный «тон», которым определяется вся великопостная «мелодия», мы находим Великий покаянный канон св. Андрея Критского. Его можно описать как покаянный плач, раскрывающий нам всю необъятность, всю бездну греха, потрясающий душу отчаянием, раскаянием и надеждой.
Цена свободы
04.09.2007
Деньги, жильё, одежда, знакомства, погода, болезни, политика, новости... – всё это лишь тонкая плёнка на поверхности глубокого озера, имя которому – сердце. Время поста – это время путешествия внутрь. Как спелеологу в пещеру, как ныряльщику в глубину моря, человеку предстоит тяжёлое схождение внутрь сердца.
Сила Духа Святого
04.09.2007
Святой Дух, Который присутствует всюду, все наполняя Собою, может и нашу омертвевшую душу воскресить к новой жизни, и наше охладевшее сердце воспламенить любовью; Он способен и нам даровать духовную весну; Он может и нас превратить в апостолов, в носителей слова Божия, в провозвестников Евангелия.
Прощание Солнца с землей
04.09.2007
Церковь называет кончину Божией Матери не смертью, а успением — мирным сном, успокоением. И не только не скорбит, не плачет над Ее гробом, но ликует и поет радостные песни Ее исходу. Для христиан праздник Успения — это преображение самой смерти, победа над грехом, возвращение путника из дальнего странствия в отчий дом.
Сыне, дай Мне твое сердце!
04.09.2007
Святой Дух не может сойти на зачетную ведомость или пенсионную книжку. Он может войти только в сердце. Вот это сердце и просит Творец у человека. Это не от ревности или суровости Бога. Просто у Него есть только один Дар, который Он может подарить нам: Самого Себя. Сможем ли мы вместить?
Под покровом Божьей Матери
04.09.2007
Согласно историческим данным, эта Женщина прожила на земле 72 года. По всем человеческим представлениям, никакой особенной карьеры она не сделала, никакого большого успеха не достигла. У нее не было ни дворцов, ни состояния, ни знатного имени. Только одна ее фраза определила ее судьбу и судьбу всего человечества: «Се раба Господня, да будет мне по слову Твоему».
Проповедь на Рождество Христово
04.09.2007
Незаметно пришел Христос на землю: Он открылся только ищущим Его. Незаметен Он и сегодня, потому что кто ищет Его? Спала земля в Рождественскую ночь — спит и сегодня смертным сном, и только страшные потрясения пробуждают некоторых, чтобы они огляделись и ужаснулись своей погибели.
О подвиге
04.09.2007
Подвиг, зависящий от случайности, удальства, честолюбия или возбуждения вином — не есть настоящий подвиг. Истинный подвиг исходит из глубокого содержания человеческого духа и проходит через всю жизнь человека. Подвиг нужен не только в военное время. Если мы живем в мире, мы живем только благодаря многим подвигам окружающих нас людей.
День рождения Церкви
04.09.2007
В день Пятидесятницы, в излиянии небесного света, в шумных порывах бури, в сиянии и блеске дивных огней родилась Новозаветная Церковь. После Сошествия Духа Святого Сионская горница стала первым христианским храмом, а община учеников Христа (всего 120 человек) — Вселенской Церковью — по Божественной идее и предназначению.
Христианские мученики и цивилизация комфорта
03.09.2007
Факиры ходят по углям, йоги спят на гвоздях, какие-то маги жгут себя огнем или глотают сабли — и мир восхищенно аплодирует, принимает все на веру, но когда речь заходит о страданиях святых мучеников или подвигах преподобных пустынников и затворников — скептики опять ухмыляются: это ваши попы понавыдумывали.
Восемь страстей
03.09.2007
На Синайской горе провёл свою жизнь от отрочества до глубокой старости преподобный Иоанн Лествичник — учитель Церкви, наставник монахов, прозорливец, своими духовными очами прозревавший самые глубины человеческого сердца. Лествичником он именуется благодаря своей бессмертной книге «Лествица», где описан духовный путь человека в виде восхождения по тридцати ступеням — от земли на небо.
Архиепископ и хирург
02.09.2007
Ходит по Руси странная молва: будто в советское время был хирург-священник. Положит он больного на операционный стол, почитает над ним молитву да йодом поставит крест на том месте, где нужно резать, а уж после того берется за скальпель. И операции получались у него отменные: слепые прозревали, обреченные поднимались на ноги. То ли наука помогала, то ли Бог…
Мученик Великой Любви
02.09.2007
В сонме новомучеников Русской Православной Церкви особое место занимает архиепископ Иларион (Троицкий). Современники рисуют его портрет светлыми красками. Он молодой, жизнерадостный, всесторонне образованный, прекрасный церковный проповедник-оратор и певец, блестящий полемист, всегда естественный, искренний, открытый. Он был любимцем народа, а собратья-епископы называли его за ум и твердость в вере «великим».
| Дорогие читатели Отрока! Сайт журнала крайне нуждается в вашей поддержке. Желающим оказать помощь просьба перечислять средства на карточку Приватбанка 5457082237090555. |
| Отрок.ua в: |  |
 |
 |