Образ веры
Быть православным означает больше, чем просто посещать воскресные службы. Образ веры превращается в образ жизни. О нашей жизни в Церкви — эта рубрика.
Сумерки сознания
26.03.2012
Вера необходима. Она раздвигает границы жизни, пытается осмыслить прошлое и предощутить будущее. Вера — такой же внутренний определяющий антропологический признак, как прямохождение — признак видимый. Но вера истинная тяжела, как жизнь Авраама. Поэтому человеку свойственно бежать от ослепительного света веры подлинной, веры крестной — в тёплый сумрак магизма и суеверий. 
О множественности миров
09.06.2011
Да, странно было бы думать, говорил я себе, что существует огромное множество миров, не достижимых для землян. Зачем они, если мы никогда не сможем туда добраться? Наверное, туда и не следует стремиться, ведь там происходит то, что могло бы происходить здесь, но в силу разнообразных причин не произошло.
Вопреки логике
05.05.2011
За что человеку посылаются несчастья? Как один Бог может быть в Трёх Лицах? Не противоречит ли свобода воли человека всемогуществу Бога? Человек, который обращается к Церкви, может подумать, что у неё есть однозначные ответы на любые вопросы, а сама Церковь обладает универсальным учением на все случаи жизни. Но такой логически стройной системы у Церкви нет. Нужна ли она?
Стать неофитом
12.08.2010
Неофит — это тот, кто сделал выбор и ещё не забыл об этом. Если он определил центром своей жизни Христа, то достоин за это уважения. У него есть свои проблемы и трудности, но он — часть команды. Рядом с неофитом не должен стоять равнодушный и скучающий в своей вере «дембель», отпуская едкие шуточки.
Святые люди Святой Церкви
18.03.2010
Святые — это радость Творца, Который в человеке являет миру всё великолепие Своего творения. В святых проявляется вся красота человеческой природы, весь смысл нашей жизни. Канонизация святых — это выбор Церкви, который совершается не для неба, а для земли. Церковь указывает нам на людей, которые овладели искусством быть человеком, призывая подражать им.
Не суди
25.01.2010
Есть подкупающие простотой слова о том, как избежать строгого и неминуемого Суда Божьего. Знают их многие, в том числе и те, для кого чтение и слушание Евангелия не является главным занятием жизни. Вот эти слова: «Не суди, и не будешь судим». Или — то же: «Каким судом судите, судят вам; какой мерой мерите, отмерят вам».
Апология чуда
28.12.2009
Чтобы увидеть Бога и Его участие в нашей жизни, нужен труд, а не напряжённое ожидание чего-то необычного. Чудо — не сенсационное известие о каком-то очередном «явлении» или «знамении». Скорее всего, это радость и удивление Промыслу Божиему, который управляет всё к лучшему в каждое мгновение нашей жизни вопреки нашим близоруким прогнозам и ожиданиям. Это торжество веры в мире холодного рассудка.
«Никто» или «некто»?
02.11.2009
Приходя в храм «для себя», ради своих нужд и со своими мыслями, ты рискуешь ничего не получить и ни с кем ничем не поделиться. Но приходя в храм как на общее дело, молясь о больных, путешествующих, о скорбящих, страждущих, о властях и воинстве, ты можешь смело рассчитывать на то, что другие вспомнят о тебе в своих молитвах, и ты будешь помилован чужой любовью.
О чём молчат апокрифы?
30.07.2009
Апокрифы оставлены за бортом спасительного церковного ковчега. Однако слово «апокриф» звучит маняще и волшебно. За ним мерещится некое «тайное знание», скрытое от многих и доступное избранным. Но, как правило, лишь до знакомства с текстом. Читателя, любящего Писание, творения святых отцов, такое чтение лишь разочарует.
Не бойся, Я с тобой!
27.07.2009
Не правда ли, сегодня можно жить с комфортом? Отдельные граждане, целые коллективы и мощные организации окружают нас заботой и вниманием. Живи да радуйся! Ан нет. Что-то мешает. Какое-то сильное чувство. И знание о том, что где-то там несут свою вахту люди — в белых халатах, в медных шлемах, в камуфляже, с оружием в руках — не спасает от этого чувства.
Вера и верность
02.10.2008
Верность Богу, верность в браке и верность Родине очень связаны между собой. Причём верность религиозная является как бы связующим звеном между двумя другими. Это потому, что верность Родине чаще всего имеет религиозное измерение. Это любовь к святыням алтарей, к «отеческим гробам», к священной истории своей страны и готовность за всё это умереть.
Школа благодарности
08.09.2008
Мы не хотим страдать. Сама мысль о том, что духовное богатство можно приобрести ценою душевной или телесной боли, ненавистна современному человеку. Влюблённый в комфорт и земное счастье, он скорее откажется от веры, от молитвы, от Самого (не дай Господи) Христа Спасителя, чем согласится снимать с себя ветхую кожу и обновляться. И что же делать? Служить благодарственные молебны!
Книга Церкви Христовой
04.08.2008
Библия — это не книга, а многообразие книг, написанных Церковью для Церкви и о Церкви. И конечно же, главным действующим лицом этих книг является Глава Церкви — Христос. «Как в арфе из множества струн извлекают одну мелодию, так в Библии множество книг говорит об одном Христе», — говорил блаженный Августин.
Догмы
30.06.2008
Любое изречение Писания, воспринятое умом и сердцем, рождает из себя дела. Например, человек сотворён последним в ряду живых существ. Это значит: захочешь гордиться — вспомни, что комары и черви сотворены раньше тебя. Но если впадёшь в уныние, вспомни, что мир без тебя не полон, он сотворён для человека, он всего лишь дом, а ты в нём — хозяин.
Без цены
14.04.2008
Ты — богач, если ты не боишься трудностей и можешь сам заработать свой хлеб, где бы ты ни оказался. Ещё — если умеешь терпеть боль и не боишься смерти. Эти вещи тяжело поддаются исчислению в любой валюте. Они вообще не имеют цены, их нельзя купить, но они тебя кормят и греют, защищают и радуют.
Небеса поведают славу Божию
24.01.2008
После чтения учебника по астрономии нужно упасть в траву и наблюдать за муравьями и кузнечиками. В советских фильмах так делали космонавты будущего, когда возвращались на Землю. И, Боже мой, как они были правы! Звездная пыль еще блестела на снятых скафандрах, а они уже плескались голышом в реке и хохотали, как дети.
Таланты — в оборот
26.11.2007
Церковь не нуждается ни в великих артистах, жертвующих свои таланты, ни в эффектных голосах. Она нуждается в сердце человека. Церковь с радостью принимает всякого человека, одаренного или простака, но при этом ждет, пока человек почувствует нужду в Боге, а не в подходящей концертной площадке для демонстрации своих способностей.
Я – вечен
19.11.2007
В хвосте Галактики — маленькое Солнце. Вокруг маленького Солнца летает махонькая Земля. На Земле живет малюсенький человек. В его крохотной груди — едва заметное сердце. И там — все. Там рай и ад. Великий Бог со Своим Царством и страшный грех со своим хаосом. Там места больше, чем во всей Вселенной.
Воскресение мертвых
11.10.2007
Все первохристианство преисполнено радостью Воскресения, светлым предчувствием завершительного исцеления и восстановления всей твари. Пусть яд смерти, вошедшей в мир через грех, еще действует в тканях человеческого естества, — безнадежность смерти сокрушена и сила ее истощилась, отменена власть тления.
Азбука православного поста
06.09.2007
Религия — это Богообщение. Религия — не только достояние разума, или чувства, или воли; она, как и сама жизнь, включает в себя всего человека в его психофизическом единстве. А пост — одно из средств, способствующих восстановлению гармонии между духом и телом, между умом и чувством.
День восьмой
06.09.2007
У всех на свете первый день недели — это или день Солнца, или просто первый день. А у нас — воскресенье. В других языках Воскресшего Христа называют Восставшим, и только у нас есть для этого особое слово. И главный день нашего отдыха — это вечное напоминание о победе над смертью.
Критерий нашей церковности
06.09.2007
Господь запрещает нам судить и осуждать, но не запрещает думать. Суждение или вынесение оценки есть неизбежное свойство мышления. Разбираясь в пестроте и спутанности окружающей действительности, боясь ошибиться в вопросах, связанных с истиной, нам и следует руководствоваться главными критериями. Христова правда (она же — правда Церкви) евхаристична и добродетельна.
Барометр нашей любви
06.09.2007
Помянник — это то духовное поле, на котором мы невидимо встречаемся с душами живых и усопших. За каждым именем скрыт человек с его нуждами, страданиями и болью. Каждое имя — это уста, которые просят нас о помощи. Мы должны обращаться с именами словно с теми людьми, которые скрыты под ними, как под завесой.
Пасхальная вера
06.09.2007
Вот прошла еще одна Пасха. И снова была эта удивительная ночь, это пламя свечей, нарастание волнения, снова были мы в лучезарной радости этой службы… Но прошла эта ночь, кончился праздник, и из света мы возвращаемся в мир, спускаемся на землю, вступаем снова в нашу реальную, будничную, трезвую жизнь. И что же?
Откроем Евангелие...
06.09.2007
Одна девушка прочла впервые о Дне жен-мироносиц и была потрясена: «Они все разбежались! Сидели взаперти и тряслись! Апостолы! А эти… тоже, может, тряслись, но пошли к Нему!» Интересно провести параллель, размышляя, почему никто из женщин не предал Христа и почему Он по своем Воскресении явился прежде женщинам.
История одного Воскресения
05.09.2007
Христос сегодня не популярен в свете смиренной радости Пасхи. Он более популярен без Креста, без поста в виде манекена с американской улыбкой в аморальном фильме «Догма». Но душу невозможно обмануть очередным шоу вместо настоящего праздника. А Пасха, как выразился о. Андрей Кураев, — не просто праздник, а смысл христианской жизни.
Хлеб наш насущный
05.09.2007
Однажды некогда культового певца Петра Мамонова спросили, что для него в жизни важно. Отмахиваясь от журналистов, как от мух, он сказал им примерно так: «Все ерунда, а важно вот что: если бы все попы договорились и в одно из воскресений не отслужили Литургию — мир тут же бы и рухнул! Понятно?!»
Великопостные заметки
05.09.2007
Современный человек не хочет ни от чего отказываться, он празднует вечную Масленицу с мясом, узнает о времени поста из газетных заметок и, не говев ни минуты, с удовольствием разговляется на Пасху. Но таким образом современный человек только обкрадывает сам себя. Праздник каждый день — на самом деле полное отсутствие праздника.
Никольское – остров надежды
05.09.2007
Господу было угодно, чтобы этот изнемогающий человек совершил то, на что не решался в относительном здравии — воздвиг духовную обитель, райский уголок для монахов. Вернувшись к жизни и едва поправившись, о. Зосима объявил пастве о начале строительства монастыря. С удивительной энергией и воодушевлением взялся этот немощный телом подвижник за грандиозное дело.
Стихия безмолвия
05.09.2007
Монах — искатель Божественной красоты, но чтобы увидеть Божественную красоту, надо сердце свое сделать чистым зеркалом, в котором бы отразился духовный свет. Цель монашеской жизни — непрестанная чистая молитва, которая рождается в безмолвии пустыни. Сердце монаха в пустыне похоже на ровную зеркальную поверхность озера, которая отражает небо.
«Понеже пришел еси во врачебницу...»
05.09.2007
Наступает Великий Пост. «Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения…», — молим мы Бога. Тема Исповеди и покаяния звучит в каждой православной душе. Невозможно встретить Светлое Христово Воскресение нераскаянным. Невозможно явиться на этот духовный пир в «небрачных одеждах».
Церковь – это лестница на небо
05.09.2007
Церковь — это лестница на небо. По слову Святых Отцов, мы странники в этом мире, и Церковь — наша дорога в мир вышний, горний. Церковь — это станция спасения. Это «донорский пункт», где дарует нам Господь Свои Пречистые Дары, Тело и Кровь Христовы — зародыш вечной жизни в нашем бренном теле.
Верую, Господи! Помоги моему неверию...
05.09.2007
…но будем читать далее — до тех пор, пока нас не поразят какие-либо слова Христа. С этими словами в этот момент Сам Бог обращается к Вам — что же может быть более! При первом прочтении Нового Завета таких мест может быть всего три-пять, но как уже и этого много для души!
Восемь страстей
03.09.2007
На Синайской горе провёл свою жизнь от отрочества до глубокой старости преподобный Иоанн Лествичник — учитель Церкви, наставник монахов, прозорливец, своими духовными очами прозревавший самые глубины человеческого сердца. Лествичником он именуется благодаря своей бессмертной книге «Лествица», где описан духовный путь человека в виде восхождения по тридцати ступеням — от земли на небо.
| Отрок.ua в: |  |
 |
 |