Таинства Церкви
Когда начинаешь участвовать в Таинствах Церкви, вся твоя жизнь чудесным образом меняется. Как нам хочется поделиться с близкими своим опытом прикосновения к благодати, войти с ними за руку в этот новый чудесный мир. Но разве легко найти слова, чтобы описать, передать, убедить… В этой рубрике мы кратко расскажем о важнейших церковных Таинствах, без которых жизнь во Христе немыслима.
Исповедь: Таинство троих
26.10.2007
В молитве перед исповедью священник напоминает людям, что здесь незримо стоит Христос, принимающий их исповедание. Напоминает не стыдиться и не бояться, не утаивать своих грехов, чтобы не уйти из лечебницы неисцеленным. И как на знаки Христова присутствия указывает на крест и Евангелие, лежащие на аналое.
Последний долг
09.09.2007
Каждому человеку однажды придётся, независимо от его желания, совершить путешествие и опасное, и удивительное. Разные книги по-разному описывают его длительность: три дня, сорок дней, больше
Отправляясь в эту дорогу, нужно будет обязательно подкрепиться пищей. И поскольку путь необычен, пища должна быть особенна и соответственна удивительности путешествия.
Таинство Любви
08.09.2007
Церковью брак воспринимается как таинство, причем таинством является не столько венчание, сколько сам брак как союз мужчины и женщины. Ни одна религия, ни одно мировоззрение не относится к браку так, как христианство, благословляющее чудо соединения двух людей в единую плоть, единую душу и единый дух.
«Венчай их, Господи, в плоть едину»
06.09.2007
«Верить в брак как в Таинство очень важно, писал святой патриарх Тихон, так как спасение от греха заключается в том, чтобы держаться христианского идеала брака как Таинства». Над этим идеалом и призывают задуматься молодых людей, которые собираются пожениться, молитвы, содержащиеся в чинопоследовании Таинства браковенчания.
Причастие: радостная весть для плоти
04.09.2007
Телесное надо лечить подобающим ему, т. е. телесным. Поэтому Господь и дает нам Свое Тело, чтобы исцелить наше тело, чтобы приучить его жить в Божественной среде, в Божественном наполнении. Чтобы передать нам исцеленное естество, вырвавшееся из-под власти смерти и тления, Христос воскрес. Но чтобы воскреснуть надо умереть. 




