Підписатись на розсилку нових статей

С 2009 года журнал издается при поддержке Международного благотворительного фонда в честь Покрова Пресвятой Богородицы


Журнал «Отрок» приглашает авторов для сотрудничества! Пишите нам на адрес: otrok@iona.kiev.ua

Рекомендуємо відвідати

Свято-Троицкий Ионинский монастырь Молодость не равнодушна Покров Страничка православной матери Журнал Фамилия Ольшанский женский монастырь

Наші друзі

Пророцтва Воскресіння

Ознака мудрості — цікавитися звичним. Що ж до віри, то не звикати до неї, а переживати її як вічно юну — це найвища мудрість. І з цікавістю відкривати те, що здавалося знайомим, — початок безсмертя.

У Символі віри ми співаємо про Христа: «І страдавша, і погребена, і воскресшаго в третій день по Писанієм». Які Писання говорять про воскресіння? Де ці Писання, якщо учні Христа, почувши про це, питали одне одного: «Що то є: воскреснути з мертвих?» (Мк. 9, 10)

Без Духа Божого і без благословення Христа Писання закриті від людини. По Воскресінню Христос явився учням, і лише тоді розум розкрив їм, щоб вони розуміли Писання (Лк. 24, 45). І про євреїв говорить дивовижний Павло: Засліпилися їхні думки, бо те саме покривало аж до сьогодні лишилось незняте в читанні Старого Завіту, бо зникає воно Христом. Але аж до сьогодні, як читають Мойсея, на їхньому серці лежить покривало, коли ж вони навернуться до Господа, тоді покривало здіймається (2 Кор. 3, 14–16).

Слова Символа про Писання теж узяті в Павла. Увесь Символ складено з біблійних цитат, за винятком слова «єдиносущний». Отож, слово апостола: Я передав вам найперш, що й прийняв, що Христос був умер за наші гріхи за Писанням, і що Він був похований, і що третього дня Він воскрес за Писанням. (1 Кор. 15, 3–4).

Прообразом Жертви Христової було жертвоприношення Ісаака. Той ніс дрова на гору й покірно ліг під ніж, і Господь Ісус ніс Хрест на Голгофу й дозволив Себе розіп’яти. Григорій Палама навіть говорить, що, коли Авраам не засумнівався в тому, щоб покласти сина на жертовник, він зобов’язав Бога з часом послати у світ Єдинородного і Улюбленого Свого Сина. Якщо серед людей знайшовся той, хто слухняний Богу до незбагненної межі, то й Богу потрібно йти до кінця в спасінні людей.

В серці Авраама Ісаак був заколотий. В серці Ісаака теж відбувся перехід до іншої реальності. Але спустились вони з гори обоє живі, й Ісаак ішов, як воскреслий. Це було третього дня (Бут. 22, 4) на шляху від дому. Слугам Авраам сказав: я та хлопець підемо аж туди, і поклонимося, і повернемося до вас (Бут. 22, 4). Але ж у руці в нього був ніж! З цього приводу апостол Павло говорить: Вірою Авраам випробовуваний, привів був на жертву Ісака, і, мавши обітницю, приніс єдинородного, той, що йому було сказано: В Ісаакові буде насіння тобі. Бо він розумів, що Бог має силу й воскресити з мертвих, тому й одержав його назад, як символ (Євр. 11, 17–19). Ось велике і таємниче свідчення Писання про передвістя жертви Христа і про віру Авраама у воскресіння.

Про Іону сказано: І призначив Господь велику рибу, щоб вона проковтнула Іону. І був Іона всередині цієї риби три дні та три ночі. І молився Іона до Господа, Бога свого, з утроби тієї риби... І Господь звелів рибі, і вона викинула Іону на суходіл (Іона 2, 1–2, 11).

Це перебування пророка всередині морської тварини було абсолютною подобою сходження живим до пекла, оскільки саме море уявлялось євреям місцем страшним і населеним чудовиськами. Всемогутня сила Божа в тому й виявляється розуму древніх, що Бог панує над морем, покладає межу його розбурханим хвилям, перемагає зміїв у глибинах, повноправно панує над цією страшною стихією. Отож, Іона був у пеклі, і був живий! Більше того — молився там. Що це? — Ось що: Тоді деякі з книжників та фарисеїв озвались до Нього й сказали: Учителю, хочемо побачити якийсь знак від Тебе. А Ісус відповів їм: Рід лукавий і перелюбний шукає знаку, та знаку йому не буде дано, окрім знаку пророка Іони. Як Іона перебув у середині китовій три дні й три ночі, так перебуде три дні та три ночі й Син Людський у серці землі (Мф. 12, 38–40).

Вже сказано багато. Треба старанно пережовувати й засвоювати сказане. Але йдемо і далі. У Осії в шостому розділі читаємо: У скорботі своїй вони з раннього ранку будуть шукати Мене й говорити: «Ходіть, і вернімось до Господа, бо Він розірвав, Він і загоїть, Він ударив, Він і рани перев’яже! Оживить Він нас до двох день, а третього дня нас поставить, і будемо жити ми перед обличчям Його. І пізнаймо, намагаймось пізнати ми Господа! Його прибуття певне, мов зірниця, немов дощ, немов дощ весняний, що напоює землю» (Ос. 6, 1–3).

Взагалі люди, що сліпли над Книгою і убілювались сивиною у вивченні слів Усевишнього, смиренні мудреці ветхого Ізраїлю говорили ще в дохристиянські давні роки, що все Писання говорить про Месію. Просто треба вміти це помічати й розуміти. Просто треба мати вуха, щоб слухати й очі, щоб бачити. Просто...

Про Христа говориться в законі Мойсеєвім, у пророків і в псалмах. Так, Сам Христос говорить: Це слова, що казав Я до вас, коли був іще з вами: Потрібно, щоб виконалось усе, що про Мене в Законі Мойсеєвім, та в Пророків, і в Псалмах написане (Лк. 24, 44). Псалми стоять осібно. І у своїй проповіді про Христа, Який розірвав пута смерті, і Павло, і Петро цитують один і той самий псалом — 15-й.

Ось слова Петра: Каже про Нього Давид: Мав я Господа завжди перед очима своїми, бо Він по правиці моїй, щоб я не захитався. Тому серце моє звеселилось, і зрадів мій язик, і тіло моє відпочине в надії. Бо не позоставиш Ти в аду моєї душі, і не даси Ти Своєму Святому побачити тління! Ти дороги життя об’явив мені, Ти мене переповниш утіхою перед обличчям Своїм! Мужі-браття! Нехай буде вільно мені сміло сказати вам про патріарха Давида, що помер і похований, і знаходиться гріб його в нас аж до цього дня. А бувши ж пророком, та відаючи, що Бог клятвою клявся йому посадити на престолі потомка з його лона, у передбаченні він говорив про Христове воскресіння, що не буде зоставлений в аду, ані тіло Його не зазнає зотління. Бог Ісуса Цього воскресив, всі ми свідки цього! (Діян 2, 25–32).

А ось Павлові слова про Господа в одній із синагог: І ми благовістимо вам ту обітницю, що дана була нашим отцям, що її нам, їхнім дітям, Бог виконав, воскресивши Ісуса, як написано в другім псалмі: Ти Мій Син, Я сьогодні Тебе породив! А що Він воскресив Його з мертвих, щоб більш не вернувся в зотління, те так заповів: Я дам вам ті милості, що обіцяні вірно Давиду були! Ось чому то в іншому місці він каже: Не даси Ти Своєму Святому побачити тління! Бо Давид, що часу свого послужив волі Божій, спочив, і злучився з отцями своїми, і тління побачив. Але Той, що Бог воскресив Його з мертвих, тління не побачив (Діян 13, 32–37).

Ось трапеза слова про Христа, Який воскрес на третій день згідно з Писанням. Це навіть начатки трапези, відкриті будь-якій людині, що вміє читати, у якої не лежить на очах покривало. Проповідуючи євреям, апостоли постійно були змушені розбирати тексти Святої Книги, доводити виконання пророцтв, звільняти приховані смисли. Весь Старий Завіт, не сумніваюсь, був у їхніх вустах скарбницею знаків і пророцтв про Господа Ісуса, про Його смерть і Воскресіння.

Ми не чуємо цієї мови. Однак це не означає, що ми будемо страждати від голоду почути Господні слова, як це написано в Амоса (Див. Ам. 8, 12).

Ми знаємо головне: Спаситель прийшов, Спасителя вбили, але Він живий повік силою Воскресіння. Його треба полюбити й шукати Його голосу на сторінках Писань. Шукати, як Коханого з Пісні пісень у винограднику Біблії, де кожен листочок — слово і кожна сторінка — ягода.

Опублiковано: № 3 (63) Дата публiкацiї на сайтi: 04 May 2013

Дорогі читачі Отрока! Сайт журналу вкрай потребує вашої підтримки.
Бажаючим надати допомогу прохання перераховувати кошти на картку Приватбанку 5457082237090555.

Код для блогiв / сайтiв
Розмiстити анонс

Результати 1 - 4 з 4
06:08 14.05.2013 | Lena
В Символе веры мы поём о Христе: «И страдавша, и погребенна, и воскресшаго в третий день по Писанием». ТАК МЫ ПЕЛИ В СОВЕТСКОЕ И ПОСТСОВЕТСКОЕ ВРЕМЯ. СЕЙЧАС ПОЕМ ТАК, КАК НАПИСАНО В СИМВОЛЕ: «И страдавша, и погребенна. (ТОЧКА, А НЕ ЗАПЯТАЯ! И ДАЛЕЕ НОВОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ) И воскресшаго в третий день по Писанием».
Простите меня грешную, но совсем иначе это звучало еще 10 лет назад, а теперь-то с подъемом и воодушевлением - И Воскресшего!
23:02 06.05.2013 | Natalya
Спасибо! Мне очень нравятся ваши, немного философского рода - книги и статьи.Они заставляют задуматься, понукают найти и прочитать ссылки на Писание. Ещё раз - огромное спасибо и поклон! Христос Воскресе!
19:49 05.05.2013 | Анна
Спасибо.
09:36 05.05.2013 | Михаил
Благодарю Вас дорогой о.Андрей. "Что же до веры, то не привыкать к ней, а переживать её, как вечно юную - есть высшая мудрость." Верно, без этого Вера моя окаменеет. Разговаривал с иудеюми меня поучающими, люди очень неглупые и способные и успешные, но не перестаю удивляться их патологической слепоте. ХРИСТОС ВОСКРЕС!

Додати Ваш коментар:

Ваш коментар буде видалено, якщо він містить:

  1. Неповагу до авторів статей та коментарів.
  2. Висловлення думок щодо особистості автора або не за темою статті, з’ясування стосунків між коментаторами, а також інші форми переходу на особистості.
  3. З’ясування стосунків з модератором.
  4. Власні чи будь-чиї поетичні або прозаїчні твори, спам, флуд, рекламу і т.п.
*
*
*
Введіть символи, зображені на картинці * Завантажити іншу картинку CAPTCHA image for SPAM prevention
 
Дорогие читатели Отрока! Сайт журнала крайне нуждается в вашей поддержке.
Желающим оказать помощь просьба перечислять средства на карточку Приватбанка 5457082237090555.
Отрок.ua в: