Мільйонер із нетрів

Останній фільм режисера Денні Бойла — оскароносна кримінальна мелодрама «Мільйонер із нетрів» — бачиться мені чимось на зразок лакмусового папірця. Для одних історія простого індійського хлопчини, який за примхою долі стає національним героєм і володарем колосального виграшу — щось вульгарне і передбачуване, для інших — зворушлива й захоплююча розповідь про диво.

Джамаль Малік, потрапивши на телевізійну гру «Хто хоче стати мільйонером?», несподівано для всіх безпомилково відповідає на всі питання ведучого. Підозрюючи хлопчину в шахрайстві, ведучий здає його в поліцію.

Успіх підозрілий. Нам, глядачам, світове торжество цієї картини підозріле так само, як поліції підозрілий головний герой, який занадто легко відповідає на всі питання шоу. Всюдисуща іронія навчила нас завжди замислюватися: хто за це платить і кому це потрібно? Якщо копати глибоко, то «Мільйонера з нетрів» легко запідозрити в захисті ісламу лише тому, що головні герої — брати Малік — мусульмани за народженням, рано втрачають матір, яка гине під час погрому від рук індуїстів. Але хіба це правильно? Адже, з іншого боку, ми побачимо, що не Джамаль, який скоро виграє мільйони, а саме його брат, що пішов по кривій доріжці злочинів, перед новою «справою» буде молитися Аллаху.

Розгадка, мабуть, простіша, і праві не ті, хто шукає каверзи, а ті, хто готовий повірити казці й порадіти за іншого, ким би він не був — «капловухим губотяпом», мільйонером чи щасливим рознощиком чаю.

Уважний глядач із перших же кадрів «Мільйонера» згадає про інших дітлахів із нетрів — про підліткові банди «Міста Бога» (2002), а читач із хорошою пам’яттю, зрозуміло, пом’яне Діккенса. Але спільного у цих історій не так уже й багато. «Мільйонер із нетрів» — усе-таки не соціальна, а розважальна картина, в якій усе будується за законами мелодрами. Це означає, що зло карається, а добро торжествує тут і зараз, в рамках екранного часу.

На поверхні картини — найпростіші речі, на які емоційно відкликається будь-яка людина. Можна докорити режисерові за те, що він будує картинку з таких простих цеглин: це несподівана удача, всеперемагаюча любов, торжество справедливості, — а можна похвалити його за вдале їх поєднання. Можна було б сказати: «Та це просто здійснення американської мрії, історія збагачення». Але це не так. Бо кожен із нас пізнає в Джамалеві Маліку Івана-дурника й зрозуміє, що головний герой цієї казки — не долар і банківський чек, а людина.

Насамкінець хотілося б сказати, що левова частка успіху цього фільму, безумовно, належить дуже вдалому саундтреку. Саме ця динамічна й сучасна музика перетворює нехитру, загалом, картинку на щось більше. І в цьому — своя правда, адже говорити про Індію в кіно без музики просто неможливо. Чи не так?

Опублiковано: № 3 (39) Дата публiкацiї на сайтi: 24 August 2009

Дорогі читачі Отрока! Сайт журналу вкрай потребує вашої підтримки.
Бажаючим надати допомогу прохання перераховувати кошти на картку Приватбанку 5457082237090555.

Код для блогiв / сайтiв
Розмiстити анонс

Результати 1 - 3 з 3
12:34 27.09.2010 | StanislavE
История, рассказанная в фильме, стара, как мир, максимально предсказуема и стандартно цитирует вечные жизненные ценности - бедный, но порядочный и честный простолюдин проходит жесткие испытания судьбы и в награду получает «полцарства и принцессу». В варианте Дэнни Бойла это бомж Джамаль Малик, оставшийся без родителей и переживший предательство родного брата. Случайно Джамаль попадает на игру «Кто хочет стать миллионером?» и выигрывает баснословную сумму денег.
09:02 01.09.2009 | Yarick
По моему фильм - смакование западного стиля жизни, насаждаемого в Индии и везде. На наших глазах создается геенрация новых людей, которые хотя и будут называть себя индусами, христианами, магометанами, кришнаитами, но будут исповедовать одну идеологию.

Очень знаковыми были раскованные пляски в конце если бы героиню одеть не в обтягивающие штаны, а в минишортики, то этот фильм еще больше понравился бы исповедающим "общечеловеческие ценности".

По моему фильм о том как здорово быть всем едиными, нет не во Христе в "Культуре" в "Общечеловеческих ценностях".

Как говорил о. Серафим (Роуз) "Осталось позже чем мы думаем. Апокалипсис уже соврешается"
10:32 25.08.2009 | Паломник
Фильм преследует ряд идеологических и коммерческих целей. В Индии крайне велико социальное неравенство, и фильм предлагает иллюзию о том, что и простой хлопец из трущоб может стать мультимиллионером. Такие рецепты социального умиротворения с помощью игры светотени на экранах часто предлагали западные кинокомпании, по стопам которых идут индусы.Или вот политическое шоу: негра избирают президентом самой сильной державы мира в период экономического кризиса, дабы самые обездоленные слои этой страны - негры, не вздумали бунтовать, дабы они верили в справедливость своей системы, где их сородич может пролезть наверх.

Никакой "защиты ислама" здесь нет, как впрочем и защиты индуизма. Главный герой говорит: если бы НЕ РАМА И НЕ АЛЛАХ, то моя мать была бы жива. То есть, он не похож на настоящего мусульманина, он говорит как АГНОСТИК. Агностицизм же теперь есть господствующая идеология, навязываемая всеми СМИ подряд, да и системой воспитания тоже.

Главная героиня теряет невинность, что по меркам любого традиционного общества, в том числе индийского, является
катастрофой. В фильме же это не мешает хеппи-энду. В фильме страшно понижены и другие хорошие идеалы индийского общества: злодеи не наказаны,или наказаны не сильно, присутствуют сомнительные сцены. Да, на первый взгляд кажется, что этот фильм более реалистичен, чем старые индийские фильмы, там есть много реальных трущобных сцен, нет дурацких спецэффектов, но на деле он - сказка, пропагандистская фантазия о невозможном.

Додати Ваш коментар:

Ваш коментар буде видалено, якщо він містить:

  1. Неповагу до авторів статей та коментарів.
  2. Висловлення думок щодо особистості автора або не за темою статті, з’ясування стосунків між коментаторами, а також інші форми переходу на особистості.
  3. З’ясування стосунків з модератором.
  4. Власні чи будь-чиї поетичні або прозаїчні твори, спам, флуд, рекламу і т.п.
*
*
*
Введіть символи, зображені на картинці * Завантажити іншу картинку CAPTCHA image for SPAM prevention
 
Дорогие читатели Отрока! Сайт журнала крайне нуждается в вашей поддержке.
Желающим оказать помощь просьба перечислять средства на карточку Приватбанка 5457082237090555.
Отрок.ua в: