Підписатись на розсилку нових статей

С 2009 года журнал издается при поддержке Международного благотворительного фонда в честь Покрова Пресвятой Богородицы


Журнал «Отрок» приглашает авторов для сотрудничества! Пишите нам на адрес: otrok@iona.kiev.ua

Рекомендуємо відвідати

Свято-Троицкий Ионинский монастырь Молодость не равнодушна Покров Страничка православной матери Журнал Фамилия Ольшанский женский монастырь

Наші друзі

Судити справедливо

В одній зі своїх викривальних промов до книжників і фарисеїв Господь говорить такі слова: Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що даєте десятину із м’яти, і ганусу, й кмину, але найважливіше в Законі покинули: суд, милосердя та віру (Мф. 23, 23). Про християнські чесноти милосердя та віри сказано немало, а от слова Спасителя про покинутий суд часто лишаються поза нашою увагою.

Говорячи з книжниками та фарисеями про важливі речі в Законі, Христос, звісно ж, цитує Закон. У книзі Псалмів, у книзі Приповісток Соломонових і в багатьох пророків неодноразово говориться про ці основоположні в законі речі: про суд як справедливий суд, на якому захищають пригноблених, про милосердя (חֶסֶד [khesed]) як правильне, милостиве ставлення до людей, про віру (або істину — אֱמֶת [‘emet]) як непорушну вірність Богу й Завіту. Часто до цих трьох понять додається іще одне — правда (або праведність — צְדָקָה [sedakah]).

Християнська сутність милосердя, вірності та праведності нам зрозуміла. А от у чому важливість справедливого суду, адже всі християни прекрасно знають, що милосердя ставиться вище за суд (Як. 2, 13). І любов — це ж не про справедливість. Недарма святитель Миколай Сербський говорить такі слова: «Доки живе любов, ніхто не згадує про рівність»; і ще ось так: «На могилі любові виростає справедливість». «На могилі любові» — це дуже жорсткі слова, це те ж саме, що сказати «справедливість з’являється на могилі християнства», адже християнство й полягає в любові до Бога й любові до ближнього.

І все ж Письмо повне зізнань Бога про те, як угодний Йому справедливий і огидний несправедливий суд. Ось лише невелика частина прикладів: Бо Господь Я, і правосуддя люблю (Іс. 61, 8); І це бачить Господь, і лихе в Його очах, що права нема (Іс. 59, 15); Справедливість та правду чинити для Господа  це добірніше за жертву (Прит. 21, 3); Бо хто буде хвалитись, хай хвалиться тільки оцим: що він розуміє та знає Мене, що Я  то Господь, Який на землі чинить милість, правосуддя та правду, бо в цьому Моє уподобання, — каже Господь (Ієр. 9, 24).

Думається, що несправедливий суд не вгодний Богу тому, що спотворює істину, називає чорне білим і біле чорним. А спотворення істини в остаточному підсумку спрямоване супроти Самого Богочоловіка, який Сам і є Істина. Справедливий суд — це невід’ємна частина Месіанського, Божого Царства. Коли прийде година означена, то Я буду судити справедливо (Пс. 74, 3); Справедливість та право підстава престолу Твого (Пс. 88, 15).

Окрім того, в Письмі справедливий суд є однією з найважливіших основ процвітання суспільства, а кари Господь посилає за відступництво від Завіту, яке часто виражається саме в нехтуванні судом. У книзі Приповісток, цьому збірнику людської мудрості, правильно зазначено: Цар утримує край правосуддям, а людина хабарна руйнує його (Прит. 29, 4). Пророк Ісайя говорить, що кожній людина для спасіння потрібна праведність (справедливість), а місту — правосуддя: Правосуддям Сіон буде викуплений, а той, хто навернеться в нім, справедливістю (Іс. 1, 27). Пророк Амос говорить, що для надії на помилування Богом необхідно відновити правосуддя в суспільстві: Ненавидьте зло й полюбіть добро, і правосуддя поставте у брамі, може, змилується Господь, Бог Саваоф над залишком Йосифа (Ам. 5, 15). Пророк Михей передрікає зруйнування Єрусалима за спотворення істини та користолюбство священиків: Почуйте ж це, голови дому Якового та начальники дому Ізраїлю, які нехтують справедливість, а все просте викривлюють, вони кров’ю будують Сіон, а кривдою Єрусалим. Його голови судять за хабара, і навчають за плату його ті священики, і за срібло ворожать пророки його, хоч на Господа вони опираються, кажучи: Хіба не Господь серед нас? Зло не прийде на нас! О так, через вас Сіон буде на поле заораний, а Єрусалим на руїни обернеться, а гора храмова стане взгір’ями лісу (Мих. 3, 9–12).

Звісно ж, справедливість виростає на могилі любові. Але це означає й те, що там, де немає справедливості, любові немає давно, там її могила заросла бур’янами. І хоча християни покликані до любові, а не до справедливості, обійти тему справедливого суду неможливо. Сам Господь не обійшов цю тему. Якщо ми хочемо ввійти у Царство Боже, у Царство істини та справедливості, якщо ми не бажаємо нашому суспільству зробитися купою мотлоху, нам, як повітря, необхідний справедливий суд.

Опублiковано: № 2 (74) Дата публiкацiї на сайтi: 19 March 2015

Дорогі читачі Отрока! Сайт журналу вкрай потребує вашої підтримки.
Бажаючим надати допомогу прохання перераховувати кошти на картку Приватбанку 5457082237090555.

Код для блогiв / сайтiв
Розмiстити анонс

Додати Ваш коментар:

Ваш коментар буде видалено, якщо він містить:

  1. Неповагу до авторів статей та коментарів.
  2. Висловлення думок щодо особистості автора або не за темою статті, з’ясування стосунків між коментаторами, а також інші форми переходу на особистості.
  3. З’ясування стосунків з модератором.
  4. Власні чи будь-чиї поетичні або прозаїчні твори, спам, флуд, рекламу і т.п.
*
*
*
Введіть символи, зображені на картинці * Завантажити іншу картинку CAPTCHA image for SPAM prevention
 
Дорогие читатели Отрока! Сайт журнала крайне нуждается в вашей поддержке.
Желающим оказать помощь просьба перечислять средства на карточку Приватбанка 4149439318442625.
Отрок.ua в: