Записки з-під пальми

Із засніжених міст на залізних птахах летять люди ближче до моря. Світ став маленьким. Роки мандрівок уміщаються в шість годин туристичного польоту. Ввечері на терасі — свято слуху, аналог свята смаку на вечері. Там — сотні страв, і тут — мільйони діалектів. Фін, що розтягує голосні. Німець, який гортанно чеканить фрази. Генетична пам’ять при цих звуках змушує здригнутися або зіщулитися. Англієць, що ліниво шльопає звуки через губу. Милий француз, який гаркавить. Милий, якщо не бачити обличчя, а тільки слухати. Звичайно, росіянин — без нього тепер не обходиться жоден курорт. Різноголосиця нікого не обтяжує. Звуки змішуються в коктейль і повільно випаровуються назустріч зіркам.

Ці зірки бачили Рамзеса, Тутанхамона, Мойсея, збігле пастуше плем’я, що перетворилося на народ. Чого тільки не бачили ці зірки.

Часом деякі з них починають швидко рухатися й мерехтіти. Це проблискові вогні літака, що везе у своєму комфортабельному череві чергову порцію людей: або замерзлих — на південь, або тих, що відігрілися — у засніжені міста.

Через кілька годин і пальми, і теракотові кубики готелів стануть сном, фантазією, спогадом. Але можна буде повернутися, адже світ став маленьким, і п’ять годин, проведених у незручному кріслі, незабаром винагородять тебе теплим повітрям і безкрайнім небом, яке бачило Мойсея, Рамзеса, Тутанхамона.

На Сході бережуть своїх жінок. Їх дбайливо й розсудливо приховують від чужих очей. Російське слово «сокровище» походить від слова «скрывать» — «ховати», «приховувати». На Сході жінка — скарб.

Ганчірки, віники, таці перебувають у чоловічих руках. Турботи щодо готування їжі, прибирання в номері, продажу сувенірів у магазині лежать не на слабких жіночих, а на сильних чоловічих плечах. Мимоволі згадуєш наші кафе й готелі, де на кожному кроці чиясь мати чи донька з утомленими очима й смутком у куточках рота приймає замовлення й перестилає постіль. Якщо це ціна свободи та рівності, то я за нерівність і проти свободи. У ресторанах Сходу очі в європейських туристів сумні. Нема з ким пофліртувати, нема з ким перемигнутися, ущипнути теж нікого. Зате очі в місцевих чоловіків — офіціантів, кухарів, портьє — веселі й горять, як вогники в мангалі. Молоді чоловіки часто-густо — холостяки. У їхні 25-27 одружитися too expensive — занадто дорого.

Жоден батько не віддасть дочку за людину, котра не заробила потрібну суму грошей. Чотири дружини дозволені Кораном, але це така ж рідкість, як у нас багатодітні сім’ї. Білі жінки, забезпечені грошима, але обділені ласкою, злітаються на Схід, як на квітучий луг. Їх можна зрозуміти. Кому потрібна свобода та рівність, якщо при цьому немає чогось не менш важливого.

За сусіднім столиком сімейна пара з Голландії розмовляє з офіціантом. Худорлявий, живий, як ртуть, і чорний, як вугілля, араб на гарній англійській веселить гостей розповідями про місцеве життя. Жінка запитує: чому не видно офіціанток? Чому навколо працюють одні чоловіки?

Араб округлює очі, потім сміється й махає руками. Це неможливо! Жінка повинна бути вдома! Крутитися серед незнайомих людей, обслуговувати чужих чоловіків — це негарно, нерозумно, недобре, працюємо ми, а вони повинні сидіти вдома.

Мені хочеться його розцілувати. Житла цих людей мені здаються схожими на храми, і жіноча половина цих будинків — святая святих. Які вони — єгиптянки, лівійки, алжирки? Затуркані та принижені? Навряд чи.

На вулицях наших міст вдивлявся в обличчя студенток-арабок. У них читається благородство та спокій. У кожної з них є, принаймні, по 2-3 чоловіки, які переживають про них, готові їх захищати. Це — батько, дядько, брати. Потім, коли потрібна сума грошей буде зароблена, це буде чоловік.

За таких звичаїв вулицею будь-якого міста можна йти спокійно й упевнено. Так що? Геть паранджу й середньовічні забобони? Або, може, даєш паранджу — цю золоту оправу для дорогої перлини? «Громадяни, зберігайте гроші в ощадних касах», — говорив один дуже відомий персонаж. Він має рацію. Гроші потрібно класти на рахунок. Продукти — у холодильник. А жінку потрібно повернути в сім’ю.

Зоряне небо й шум прибою — кращий акомпанемент для гарної розмови.

- Як? Ента ахі — означає «ти брат мені». Але так говорять, якщо знають один одного довго. Як можна сказати? Ента куамз. Ти гарний хлопець. Так, ти гарний хлопець. Росіяни — наші друзі. Є багато слів similar у вас і в нас. Чай, цукор, скриня... я ж кажу. Росіянин — друг, росіянин — добре.

Ми всі брати. Усі чоловіки брати, але не все жінки сестри. Really. Так і є. Я не вигадую. Мене батько вчив: якщо 10 чоловіків будуть жити на острові місяць, вони якось потоваришують, будуть ловити рибу, так? Будуть грати у футбол... Десять жінок — ні! Один місяць, тільки один — і їх залишиться три, чотири... It’s true. Таке життя. Я не вигадую. Жінка гарна, beautiful, in Arabic muzzah, but, якщо жінка править світом, була б війна, війна, війна. It’s terrible. Таке життя. Коран дозволяє одружитися чотири рази. Ти маєш дружину — і маєш п’ять-шість проблем щодня. Ти маєш дві дружини — і маєш сто проблем щодня. Ні, сто проблем — це багато, це too much для однієї голови. Є, наприклад, чоловік, у нього три дружини. Він трошки crazy, really. Він може розмовляти з деревом, із пташкою. Це не є добре. У людини сто проблем щодня. Можна мати три дружини, but not together. Одна в Каїрі, одна в Александрії, одна в Бельгії. Ми робимо контракт, вона дає свій паспорт, пише свою адресу. Ти даєш паспорт, пишеш свою адресу. Ми — робимо контракт. Ми любимо жінок з Росії, Бельгії. Swedish... French? No. We don’t like French women. No. French — ні. America?! Б-р-р-р. Росіяни є наш друг, Америка ні. Таке життя. Really. Вони тут відпочивають, купаються. Так. Я дивлюся, як ти плаваєш. Б-р-р. Мені холодно. Мій батько говорить: вони crazy. Вони купаються. Я живу тут усе життя, і жодного разу не купався. Я боюся. Ні, я нікуди не їздив, мені не треба. Я люблю свою країну, це небо, пальми. Я люблю сім’ю, друзів. У Єгипті тобі дають дружбу й дають гроші. Ми беремо дружбу. Гроші витратив. Купив їжу, з’їв. А дружба forever. Може бути, Туніс, Марокко — так. Вони люблять гроші більше. Вони їдуть у Європу, працюють. Їх багато там. Ми — ні. Що? Я? Так. Я — муслим. No problem. Ми любимо людей. Християни, муслим... Це добре. Дружба. Це — халва. Солодко. You see? Солодко. Ice cream. Морозиво. У нас спекотно. Ми need морозиво.

Він раптом повертається й дає вказівки офіціантові. Вони перекидаються парою фраз арабською.

- Вибач. Робота. Я ще прийду. Later. Шукран. Добре.

Це старший офіціант на зміні. Сорокалітній араб. Слухати його балаканину, стежити за його мімікою та жестикуляцією — одне задоволення. За ним треба ходити з диктофоном. Це темношкіра енциклопедія. Він тікає до сусіднього столика. Ми проводжаємо його поглядом і сміємося, задоволені. Таке спілкування за гроші не купиш.

Опублiковано: № 1 (43) Дата публiкацiї на сайтi: 14 June 2010

Дорогі читачі Отрока! Сайт журналу вкрай потребує вашої підтримки.
Бажаючим надати допомогу прохання перераховувати кошти на картку Приватбанку 5457082237090555.

Код для блогiв / сайтiв
Записки з-під пальми

Записки з-під пальми

Сергій Акімов
Журнал «Отрок.ua»
На Сході турботи щодо готування їжі, прибирання в номері, продажу сувенірів у магазині лежать не на слабких жіночих, а на сильних чоловічих плечах. Мимоволі згадуєш наші кафе й готелі, де на кожному кроці чиясь мати чи донька з утомленими очима й смутком у куточках рота приймає замовлення й перестилає постіль. Якщо це ціна свободи та рівності, то я за нерівність і проти свободи.
Розмiстити анонс

Результати 1 - 25 з 33
23:18 17.10.2010 | Hatin
Меня очень поразил тот факт, что автор мужчина, понятно было бы, если бы все это прочувствовала уставшая, обремененная нашими "трудовыми буднями" женщина, у которой дома пара детишек и муж отлеживается на диване,да еще хорошо, если трезвый и не бьет. В этом случае было бы совершенно естественно, что увидев метущего метлой и вытирающего пыль мужчину, она очаровалась.
но знаю не по наслышке, а по опыту (замужем за турком), что не все то золото, что блестит. именно эта поговорка как нельзя точно описывает заискивующую улыбку мусульманина иностранцу с деньгами. Конечно у них есть чему поучиться и прежде всего это чувству собственного достоинства и гордости за свою (какая бы ни была) страну.
11:21 16.07.2010 | василий
А о мусульманах автору исторические сведение некоторые. Наши "друзья" мусульмане во все прошлые столетия сосуществования, нападали и опустошали земли на которых жывут или уже не жывут христиане, потом, смешиваясь на занятых землях с христианами они ругались над нашыми храмами, вырезали целые христианские кварталы и поселения, насиловали женщин, каждие пять лет забирали у христианской семьи ребьёнка и делали из него янычара, который потом жестоко терорезировал и убивал христиан, не редко своих родных. Ети "друзья" легко без жалости перережут тебе горло если ты оскорбишь его родителей или его веру. Хорошо бы ето всё помнить, и не давать себя обмануть "искренней" улыбке мусульманина и нескольким его "ласковым" словам.
11:07 16.07.2010 | василий
А нам мужчины должно быть стыдно, в храмах женщины молятся, работают женщины, готовлят женщины, даже в некоторых монастырях( чему сам свидетель)тоже готовлят и убирают они. А мы, за редким исключением пьем пиво и смотрим футбол. Вот такие мы НИКАКИЕ!!!Слава женщинам-христианкам, матерям и женам на плечах которых устояла православная Церьковь и культра, в годы совка.
10:58 16.07.2010 | василий
Ето просто ужас! Прочитав статью и отзывы о ней мне стало тошно, и я разозлился от неправды, как же манипулируют нашым сознанием некоторые околоцерковные люди. Если и можна увидеть что-то хорошее в мусульманском мире то ето потому что почти всё хорошее что было у нас мы глупые отвергли и забыли. Как же я радуюсь когда вижу на улицах или в храме тех редких юных целомудренных девушек котрые не стыдятся покрить голову платком, одеть невызывающую юбку, и блузку, одев которую, плечи и груди не остаются обнажены. Я согласен что 20 мущин пройдет мимо нее и даже не посмотрит, но тот 21 который ею заинтересуется, будет человеком не легкомысленным, с серьёзными намерениями на счет неё. И не нужно никакой ПАРАНДЖЫ!!!
00:17 11.07.2010 | таня
Я прочитала книгу Самии Шариф - "паранджа страха". и если там хоть половина правды - мир ислама( а особенно фундаменталисты) для женщины страшен! они предпочтут убить женщину, но спасти честь рода!!! О чем думал автор??? Извините. но меня статья шокировала...
18:42 06.07.2010 | Mila
Понять не могу, откуда столько брезгливости к своему, и псевдолюбви к чужому? С чего Вы взяли, что "у них" - хорошо, что "там" - правильно? Вы же там не жили, жизнь их знаете понаслышке, и спешите восхитиься тем, о чём не имеете ни малейшего понятия! Вам что, с женой не повезло? Разве можно сравнивать укаринскую женщину с мусульманкой, при этом срамить свою, восхваляя чужую? Ходят они в парандже - ну и Слава Богу, это их дело. Женщины везде разные бывают, недостойных и в мусульманских странах хватает. Но ведь, Слава Богу, не все, есть же настоящие хранитильницы, "берегини" домашнего очага. Вразуми Вас Бог.
21:36 03.07.2010 | Лена
Это возмутительно!!! Я была в ужасе , увидев эту статью в "Отроке". Куда смотрит редактор? И почему уже несколько номеров нет вступительного слова редактора?
После статьи о коптах-исповедниках эта статья о "добрых братьях " мусульманах выглядит как издевательство.
А отношение к женщинам не по-христиански их принижает и обижает. Обидно такое читать в любимом журнале.
В этой статье восхваляется мусульманская семья, а наши девушки итак повально уезжают туда. Значит автор по сути поддерживает такое положение вещей.Священник Даниил Сысоев боролся с этим и погиб, а в православном журнале вскоре после его смерти выходит эта "толерантная статья"....
12:40 21.06.2010 | Анна
"Тряпки, веники, подносы находятся в мужских руках. Заботы по приготовлению пищи, уборке в номере, продаже сувениров в магазине лежат не на слабых женских, а на сильных мужских плечах" - интересно узнать, автор полагает, что и дома ситуация такая же и все продолжает отставаться на сильных мужских плечах?
С одним только полностью соглашусь, что скрывать женщину от чужих туристических глаз (а значит, инокультурных со всеми вытекающими) - это благоразумное и бережное отношение к ней, к собственной семье в конечном счете.
17:52 20.06.2010 | Марина
Сергей! Вовсе не удивительно, что обе статьи в "Отроке", если автор один (и не Сергей и не Дмитрий).
22:58 18.06.2010 | сергей
Интересно,автор этой статьи, случаем не с Дмитрием Денисовым в Египет летал?Тот, "Разговор о самом главном" написал,Сергей-этот шедевр!Странно только,что обе в "Отроке"?!
21:41 18.06.2010 | Света
Удивительно, но я, находясь в венчаном браке здесь на Украине, не испытываю никаких таких страшных ужасов, о которых пишет автор. Воспитываю детей дома, хожу в храм, муж работает, вместе управляемся по хозяйству, что-то делаю лучше я (готовлю и убираю), что-то муж (стирает и гладит), и никаких задвигов типа паранджи. Славянский обычай опускать глаза и не рассматривать лица - гораздо эффективнее.
21:26 17.06.2010 | Олег В
Выдержки из книги священника Даниила Сысоева "Брак с мусульманином".
Но тут еще стоить заметить, что, выйдя замуж за мусульманина, жена ни в коем случае не должна ждать от него супружеской верности. Ведь он имеет право иметь до четырех жен, а также заключать т.н. «временные браки» сроком от 1 часа до года (так часто оправдывается проституция). Если государственные законы России и запрещают полигамию, то на практике она существовала и существует.

Так что, дорогие дамы, вступая в исламский брак, вы должны быть готовы и к тому, что к вам будут относиться как к животным, и к изменам, которые даже не считаются таковыми, и к избиениям со стороны мужа, санкционированным Кораном. (А для мусульман-мужей даже в Европе исламские богословы выпускают специальные книги о правильных способах избиения жен так, чтобы не слишком сильно изувечить ваше тело, чтобы им можно было и дальше пользоваться и при этом не попасть под светский суд).
21:24 17.06.2010 | Олег В
Выдержки из книги священника Даниила Сысоева "Брак с мусульманином".
Итак, с точки зрения ислама, «женщина обязана внимать своему супругу и оказывать ему полное послушание, за исключением тех случаев, когда он требует запрещённое исламом». Женщина приходит в семью мужа. Без его разрешения она не может отлучаться из дома, а также заниматься профессиональной деятельностью.
Супруга имеет право посещать своих родителей и близких родственников, хотя муж может ей запретить встречаться с её детьми от прошлого брака. В некоторых мусульманских странах муж может сократить встречи жены с родителями до одной в неделю. Жена имеет право отказаться от супружеских отношений с мужем только в том случае, если он не внёс обговорённой в брачном договоре доли приданого, или в период поста. Необоснованный отказ жены приведет к ее «отстранению», т.е. разводу. Этим же закончится для нее и использование противозачаточных средств. Священная книга мусульман Коран призывает мужей наказывать жён в случае их неповиновения, несогласия или просто в целях улучшения характера.
Согласно шариату, «свидетельство двух женщин в суде приравнивается к свидетельству одного мужчины. Женщинам также запрещено следовать за похоронной процессией. Мужчина-мусульманин имеет право жениться на иноверке, но мусульманка выйти замуж за иноверца не может».
18:45 17.06.2010 | Vfrcbv
Рустам, автор сможет пожить в гареме только в одном качестве. и вряд ли ему это понравится.
16:14 17.06.2010 | Рустам
Странно читать такое на православном сайте!
Мусульманское отношение к женщине теперь берется за образец для подражание. Автор, оглянись вокруг - сколько в России нормальных православных семей, где жензина остается женщиной, личностью, товарищем мужчине, при этом она не носит паранджи и не кладет асфальт в оранжевом жилете! Зачем же восхищаться арабами? Вы хоть один день поживите в гареме и узнаете, что такое ислам и место женщины в исламском мире!
02:08 17.06.2010 | Olia7
Свящ. Даниил Сысоев "Брак с мусульманином" - читать здесь: http://azbyka.ru/religii/islam/susoev_brak_s_musulmaninom.shtml
22:52 16.06.2010 | Марина
Katja, согласна с Вами в отношении стиля статьи. Субъективный и личный взгляд - это хорошо, интересно. Но почему-то эта статья уж очень напоминает статьи другого автора (даже авторов). Не могут разные люди в таком одинаковом стиле излагать мысли.
19:44 16.06.2010 | Katja
Мне кажется, для того, чтобы спорить о том, что лучше и хуже, что правда, что неправда, данная статья оснований не дает (если, конечно, не пользоваться ей только как поводом для полемики).
Сам стиль, как уже отмечалась, подчеркнуто субъективен: здесь есть личное впечатление, личная оценка, личный опыт. К этому опыту можно относиться сочувственно, несочувственно, отчасти сочувственно (последнее - мой вариант), можно найти или не найти в этом что-то ценное, но спорить не с чем. Просто другой жанр, что ли.
17:38 16.06.2010 | Димыч
живо написано:)
ну, и думать заставляет - это всегда хорошо.
а кто и чего придумает - это уже от думающего/читающего зависит:)
14:43 16.06.2010 | Денис
Берегите женщин, берегите женщин.
Женщин берегитесь.
12:43 16.06.2010 | Tatiana
Как всё красиво вы описали, господин автор. Если бы только всё так и было на самом деле. Моя подруга не может и шагу из дома сделать без своего парня. Она или выходит с его мамой или с братом.. И она пока этому мужчине даже не жена. Очень надеюсь, что она одумается и найдёт счастье на Украине.

Я согласна, что может показаться, что мужчины пекутся о своих женщинах. Наивно так думать. Они пекутся о СВОЕЙ ЧЕСТИ, о ЧЕСТИ СЕМЬИ, а не о женщине. Я живу в Швеции и здесь очень много иммигрантов из восточных стран. В газетах часто читаешь новости о том что очередную мусульманскую девушку родные заставили выброситься из окна потому что она общалась со шведским парнем или даже с мусульманином, но не угодном семье. А честь нужно спасать. Девочка выбросилась, читайте выбросили, из окна и это самоубийство, дело закрыли..

Моей подруге тоже сначала нравилось внимание. Теперь же она чувствует себя как в тюрьме хотя и любит своего парня.
У шведов есть пословица о том что трава всегда зеленее на другом берегу. Так оно и есть. Везде хорошо когда только приезжаешь в гости..
00:12 16.06.2010 | Olia7
А на что собственно намекает автор?.. И что он хочет сказать этой статьей? - "...даёшь паранджу — эту золотую оправу для дорогой жемчужины? «Граждане, храните деньги в сберегательных кассах», — говорил один очень известный персонаж. Он прав. Деньги нужно класть на счёт. Продукты — в холодильник. А женщину нужно вернуть в семью" - на Востоке женщина не имеет души, ислам лишил там женщину души и личности, она лишь вещь, которую надо аккуратненько завернуть и положить на полочку подальше. Она не имеет там права голоса и вообще никаких прав - об этом нельзя забывать. Муж имеет право делать с ней все, что угодно, как со своей собственностью. И этому положению женщины на Востоке автор статьи поет "дифирамбы"?!..
Я далеко не "воинствующая феминистка", а считаю, что надо реально смотреть на жизнь. Вообще непонятно появление подобной статьи на православном сайте. Тот, кто чужое хвалит - ругает свое.
Ладно!.. Дорогие мужчины! Что вам мешает заботиться о своих женщинах по-христиански и почему вы этого не делаете, а заглядываетесь на чужие инославные обычаи? Чем они вас завлекают? - А может вам хочется самим делать то, что делают за вас женщины? Посмотрела бы я, как вы будете готовить еду, стирать, мыть посуду, торговать и т.п. (т.е. делать самую вами нелюбимую работу, которую сами же взвалили на плечи женщин)! На сколько вас хватит, уважаемые? Если даже и во всех мужских монастырях все это за вас делают женщины, вы даже в монашестве не можете без нашей помощи. Что за доблесть отречься от мира, но на деле практически до старости держась за мамину юбку? А потом ничего не остается как призывать женщин носить паранджи.
20:48 15.06.2010 | Дмитрий
День добрый! Я немного не согласен с автором. Иногда за приятной улыбкой араба совсем другое на уме у него!!!!!
20:08 15.06.2010 | Никита
"Мне показалось, что именно об этом хотел сказать автор."

Так почему же он так не сказал? Люди критикуют написанное. Именно то, что СКАЗАЛ автор их не устраивает, а не то, что он, возможно, ХОТЕЛ сказать или передать.
Автор написал, что на Востоке женщине живётся лучше. Лично я с этим не согласен. Как и с идеей о необходимости перенимать чужой, именно ЧУЖОЙ опыт.
19:32 15.06.2010 | Оля
Статья очень хорошая, но каждый смотрит на нее со своей колокольни, вот некоторые даже обижаются.Я не думаю, что здесь женщина рассматривается как безделушка, недееспособное существо и т.д.До революции в СССР женщины тоже не работали, занимались семьей, обустройством дома...И эмансипация была не естественным процессом борьбы женщин за свои права, она пришла из Америки и была просто навязана нам. Женщины наоборот лишились своих прав спокойно воспитывать детей, хранить тепло домашнего очага, беречь себя.Они поставлены наравне с сильным полом, и иногда теряют свою сущность - женственность.Очень печально. Мне показалось, что именно об этом хотел сказать автор.

Додати Ваш коментар:

Ваш коментар буде видалено, якщо він містить:

  1. Неповагу до авторів статей та коментарів.
  2. Висловлення думок щодо особистості автора або не за темою статті, з’ясування стосунків між коментаторами, а також інші форми переходу на особистості.
  3. З’ясування стосунків з модератором.
  4. Власні чи будь-чиї поетичні або прозаїчні твори, спам, флуд, рекламу і т.п.
*
*
*
Введіть символи, зображені на картинці * Завантажити іншу картинку CAPTCHA image for SPAM prevention
 
Дорогие читатели Отрока! Сайт журнала крайне нуждается в вашей поддержке.
Желающим оказать помощь просьба перечислять средства на карточку Приватбанка 5457082237090555.
Отрок.ua в: