«Ультраправославні»

Із нас вони вийшли, та до нас не належали.
Коли б були належали до нас, то залишилися б з нами;
але вийшли, щоб відкрилось, що не всі вони наші
(1 Ів. 2, 19).

Народна мудрість справедливо підмітила, що буде, якщо змусити дурня Богу молитися. А також визначила місце, куди часто добрими намірами шлях викладений. Адже будь-яку, навіть найсвятішу, ідею можна дискредитувати, просто довівши до абсурду. Тут і варто замислитися над тим, що миритися з існуванням Православ’я ворог роду людського ніколи не захоче. І зробить усе, щоби зганьбити Церкву в очах тих, хто сьогодні завмер у нерішучості на її порозі.
Ось часто й буває, що багато хто зустрічається із Православ’ям не через творіння святих отців, а через дивні апокаліптичні брошурки-жахалки. На жаль, голосом віри стає для них не голос соборного розуму Церкви, а голосіння невмитого навіженого у вагоні метро. Але ж єресь і відступництво, апостасія, можливі не лише в бік лібералізації, а й у бік надмірного запалу — ультраправославності.


«Ультраправославні» — такі бородаті дядьки та єхидні тітки. Люблять закликати Русь-матінку до сокири. Перевіряють усіх і вся на наявність єврейського носа. Комп’ютерофобні. Єдиним припустимим заняттям для православних вважають некваліфіковану працю або «професійне вірування». Останнє виражається в блуканні храмами і повчанні всіх і вся уму-розуму. До священнослужителів вкрай недовірливі, не кажучи вже про архієреїв. Вшанування царя-страстотерпця Миколая доводять до повного абсурду. Страшенно сумують із приводу не-прославлення Распутіна, Івана Грозного, Ющинського та Нілуса. Люблять розмови про ІПН та кінець світу. Більше говорять про антихриста, аніж про Христа. Беруть активну участь у будь-яких хресних ходах, вносячи туди сум’яття та безтолковщину. У спілкуванні з «нецерковними» агресивні й малозрозумілі. Товстих книжок не читають, надаючи перевагу брошурам апокаліптичної спрямованості. Активно шукають у побуті масонські знаки, а знайшовши, втікають із криком. У кожному болящому схильні бачити великого юродивого і тлумачити його параноїдальне марення. До молоді ставляться з підозрою, вважаючи Церкву місцем зібрання винятково «зрілих» людей. Власних дітей виховують суворо, добиваючись до 13-річного віку стійкої алергії на відвідування храму. Маленьким дівчаткам бинтують голови хустками, а хлопчикам ламають іграшкові пістолети. Під час відвідин нецерковної рідні намагаються викинути із вікна телевізор господарів. Ласі на дива і знамення. Іноді показують фотографії «див» і «сяянь». Духовних авторитетів практично не визнають, але люблять младостарців — тими по їх молодості легко керувати...

 

Сьогодні «ультраси» — проблема, радше, великих міст. І, на жаль, ми бачимо їх частіше, ніж хотілося б. Біда не в тім, що вони є (як немає проблем і у відмінностях між різними монастирями). Біда, коли хто-небудь вважає свій спосіб служіння єдино можливим і правильним. Типу: «Ви читаєте в триканоннику Ісусу Найсолодшому? Ви — у звабі! Справжні православні читають лише Покаянний канон! Так, і ніяк інакше!» Ось такі й подібні судження і відрізняють «ультрасів» від простих ревнителів благочестя. Псевдопатріоти у будь-якому значенні, або «ура-патріоти», також небезпечні. Небезпечні використанням православної атрибутики, так само, як і циганські ворожки. Це може зіштовхнути зі шляху до храму тих, хто робить лише перші кроки. «Ультраси» небезпечні тим, що провокують конфлікти там, де їх цілком можна уникнути. Але їм потрібні глядачі, інакше гординя лишиться ненагодованою. Тому і тягнуться в «мегаполіси».

А в невеликих населених пунктах і проблеми в наших храмах інші — мабуть, те, що можна назвати споживацтвом у вірі. Приклад: престольне свято Успіння в невеликому містечку. П’ять причасників, із них одне немовля, інші двоє — діти до шести років. Зате на трапезі після служби — яблуку ніде впасти! Хіба ж ви не маєте хат, щоб їсти та пити? (1 Кор. 11, 22).

Особисто я вважаю, що нашим пастирям не варто оточувати себе фанатиками (тобто позбавленими любові) і навіженими. Це, звичайно, не в компетенції віруючої молоді. І я не закликаю нікого «стукати» на батюшку в єпархіальне управління. Але запитати свого священика про те, як варто ставитися до антицерковної «агітації» «ультраса», котрий з’явився на вашому приході, ви цілком можете. Як правило, побачивши «незаохочення» своїх суджень приходським священиком, «ультраси» або заспокояться, або підуть.

Цілком можливо, деякі назавжди покинуть церковну огорожу. Але їх одиниці. Це лише ті, хто вже усвідомлено протиставив себе Церкві і перебував у ній лише в пошуках свого, а не Христового. Цілком можливо, вони не заспокояться й після відходу. І створять самочинні зборища православного обряду. Або підуть ще далі, остаточно занурюючись у зваби та єресі. Тільки Церква від цього не зменшиться і не збідніє.

Міркується мені, що в Церкві знайдеться місце для дуже багатьох. Мабуть, потрібні і ліберали, і екстремісти. Тільки їх почуття та мотивація мають бути здоровими. Про це і святі, і великі писали. Я ж спробую навести один приклад. Форма може змінюватися як завгодно, але лише в тих межах, в яких буде передбачати однаковий зміст. Ви можете носити майку чи рясу, пальто або сорочку. Ваш одяг може бути будь-якого фасону чи кольору. Але в нього завжди мають бути отвори лише для двох рук і тільки для однієї голови. Якщо на вашому камзолі шість рукавів і два коміри, то або вам трапився п’яний кравець, або ви самі — страшний мутант!

Опублiковано: № 2 (38) Дата публiкацiї на сайтi: 18 June 2009

Дорогі читачі Отрока! Сайт журналу вкрай потребує вашої підтримки.
Бажаючим надати допомогу прохання перераховувати кошти на картку Приватбанку 5457082237090555.

Код для блогiв / сайтiв
«Ультраправославні»

«Ультраправославні»

Валеріан (Головченко)
Журнал «Отрок.ua»
«Ультраправославні» — такі бородаті дядьки та єхидні тітки. Люблять закликати Русь-матінку до сокири. Перевіряють усіх і вся на наявність єврейського носа. Комп’ютерофобні. Єдиним припустимим заняттям для православних вважають некваліфіковану працю або «професійне вірування». Останнє виражається в блуканні храмами і повчанні всіх і вся уму-розуму. Більше говорять про антихриста, аніж про Христа.
Розмiстити анонс

Результати 1 - 20 з 20
21:52 06.06.2010 | Учитель
Замечательный получился текст. Настоящий политический донос. И в приходах уже раздают, и по стенам расклеивают. Держи их - сектантов. Мы то настоящие православные толерантные и политкорректные, ведем себя как нормальные люди и лишних вопросов не задаем.
01:17 23.04.2010 | olga
Прекрасная статья! Все верно сказано, прямо из жизни. Хорошо посмеялась. Только жаль, что те, про кого она написана, навряд ли ее прочитают.
17:59 16.04.2010 | Элис
Замечательная статья, как и все у автора. Отец Валериан, огромное вам спасибо
10:45 11.02.2010 | Александровна
Спаси Господи! Очень хорошая статья. Действительно, тема актуальная - наш батюшка, отец Григорий даже вот такое стихотворение написал:

"Напуганным"
…лучше я умолчу кого бульдог совести напугал
до припадка нервного (Ян Твардовский)

А вот завтра, говорят,
Будет страшная беда.
А Христос нам говорит –
Не бойтесь!

А вот старцы говорят,
Что антихрист к нам грядет.
А Христос нам говорит -
Покайтесь!

А мобилки, говорят,
Всех кодируют на зло.
А Христос нам говорит - Молитесь!

А вот скоро, говорят,
Собачачий грипп придёт.
А Христос нам говорит –
Бодритесь!

А вы знаете, вообще,
Очень плохо всё вокруг?
А Христос нам говорит –
Трезвитесь!

Христианам, говорят,
Скоро жизни не дадут.
А Христос нам говорит –
Терпите!

Скоро, скоро, говорят,
Нас гонения всех ждут.
А Христос нам говорит –
Любите!
16:08 03.11.2009 | Мария
Отличный текст! Очень смешно - это как-то уменьшило напряжение от содержимого. Я таких тетек почти не знаю, повезло, наверное. Автора благодарю!
02:25 11.08.2009 | Алексей
Ой обидели наших православных!
Назвали вещи своими именами. Да, мы сами и подготовили почву для всяких пасторов Сандеев, и сами выгнали из храмов молодежь, а теперь плачем-назвали дурака дураком, а кто из умных людей будет устраивать все эти разделы на патриархии, кресные ходы по Киеву, наши православные давно стали посмешищем для всех здравомыслящих верующих
21:39 01.08.2009 | Hudoga
С плеча, но по-делу! :-)))

Рекомендую по этому поводу "пролистать" заново фильм Тарковского "Андрей Рублёв".

Уже в далёкие атеистические 80-е автору был, видимо не понаслышке знаком нездоровый "максимализм"(далеко не всегда юношеский).

Где-то в начале фильма есть такой сюжет, где тогдашний, древний "ультрас", по имени Кирилл, от внутренней зависти, возгордившись, демонстративно, обвиняя братию во всех тяжких, цитируя Священное писание, покидает монастырь.
Но очень медленно и демонстративно, с наставлениями, а его все уговаривают, упрашивают.

И тут появляется игумен, подгоняет его со словами "в миру приживёшся!".

Тот удивлён Такому ходу событий и уже уходит показывая на игумена, дескать, все видели? Сам выгнал!
В догонку бежит собачка, скулит, он её забивает палкой...

К счастью, на страрости лет тот Кирилл дряхлый и больной вернулся в монастырь. Старые привычки всё же осталися частично.
Нет! Это надо смотреть.
13:52 26.07.2009 | Ксю
Ужасно неприятная статья.Такое впечатление,что говорится о каких-то баптистах или ''свидетелях Иеговы''.На месте автора, я бы лучше сделала анализ поведения ''ультраправославных'',попыталась бы понять,почему так происходит,а не констатировать в грубой форме то,что и так всем известно.
00:39 16.07.2009 | В.А.С.
Статья "разгромная". Странно, что "свои" - "своим" клички и ярлыки дают. Потом друг друга "в коментариях полощут". Прямо не знаеш что лучше читать, статью, или коментарии, где каждый на что-то горазд : там тебе спасибо, успехов; там цитаты, цитаты, цитаты; там - за; там - против.
Давно у меня срывалось с языка: вам не кажется, что "Отрок" с его "постоянным кругом статей и авторов" превращается а какую то "касту", вокруг которой образовался "постоянный круг" защищающий её интересы, - таких себе "ратников"...
Да только всех их вместе называть то как?...Интерес то - "свой"...
21:10 14.07.2009 | Против лжи
Взять такой псевдоним как "Максим Грек" - это уже граничит с кощунством и показывает неправославность этого автора.А насчет глобальных идей "просвещать попов и архиереев" - то это показывает дерзость либерального ультраса еще больше. Архиереи сами разберуться, кого им считать верующими, а кого нет, без псевдогреков.
00:27 01.07.2009 | Максим Грек
Статья замечательная. Автору поклон до земли. Действительно было бы практично вывести данный материал за пределы глобальной сети, т.к. многие или не имеют доступ в интернет или просто-напросто являются компьютернофобны. Добавлю от себя что в первую очередь нужно просвещать наших попов (да и архиереев тоже), которые так любят подобных "верующих", поощряя всяческие их действия и очередные "крестовые походы". Боже сохрани нас от подобной ереси, способная сокрушить Церковь так как не смогли атеисты
00:31 26.06.2009 | Андрей
Продолжение:
Господь именует их
разбойниками (Ин, 10,1).
Действительно, первым
шагом их будет гонение на
истинных пастырей,
заточение их, ссылка, ибо
без этого нельзя им
расхитить овец. Посему,
сын мой, когда увидишь
разрушение Божественного
чина Церкви, отеческого
предания и
установленного Богом
порядка, знай, что еретики
уже появились, хотя, может
быть, и будут по временам
скрывать свое нечестие и
будут искажать веру
незаметно, чтобы еще
более успеть, прельщая и
завлекая неопытных в сети.
Гонение будет не только на
пастырей, но и на всех
рабов Божиих, ибо бес,
руководящий ересью, не
терпит благочестия.
Узнавай сих волков в
овечьей шкуре по их
горделивому нраву,
сластолюбию и
властолюбию: это будут и
клеветники и предатели,
сеющие вражду и злобу.
Истинные рабы Божии
смиренны, братолюбивы и
Церкви послушны. Большое
притеснение будет от
еретиков и монахам, и
монашеская жизнь будет
тогда в поношении:
оскудеют обители,
сократятся иноки, а те,
которые останутся, будут
терпеть насилие. Однако,
ненавистники монашеской
жизни, имеющие только
вид благочестия, будут
стараться склонить иноков
на свою сторону, обещая
им покровительство и
житейские блага,
непокорным угрожая
изгнанием.
00:24 26.06.2009 | Андрей
НАСТАВЛЕНИЯ И
ПРОРОЧЕСТВА СВЯТЫХ
ОТЦОВ
ПРЕП. АНАТОЛИЙ
ОПТИНСКИЙ:
«Чадо мое, знай, что в
последние дни, как
говорит Апостол, наступят
времена тяжкие (2Тим. 3, 1-
6). И вот, вследствие
оскудения благочестия,
пойдут в Церкви ереси и
расколы, и не будет тогда,
как предсказывали Св.
Отцы, на престолах
святительских и в
монастырях людей опытных
и искусных в духовной
брани. От этого ереси будут
распространяться всюду и
прельщать многих. Враг
рода человеческого
действовать будет с
хитростью, чтобы склонить
к ереси и избранных. Он не
станет грубо отвергать
догматы о Святой Троице, о
Божестве Иисуса Христа, о
Богородице, а незаметно
станет искажать
переданное Св. Отцами и от
Святого Духа учение
Церкви, сами его дух и
уставы, и эти ухищрения
врага заметят только
немногие, наиболее
искусные в духовной
жизни. Еретики возьмут
власть над церковью,
всюду будут ставить своих
слуг, и благочестие будет в
пренебрежении. Но
Господь не оставит Своих
рабов без защиты и в
неведении. Он сказал: «По
плодам их узнаете их (Мф.
7,16). Вот и ты по действиям
еретиков старайся
отличить их от истинных
пастырей. Это - духовные
тати, расхищающие
духовное стадо, и войдут
они во двор овчий -
Церковь «перелазя
инуде , как сказал
Господь, то есть войдут
путем незаконным,
употребляя насилие и
попирая Божии
уставы.
00:04 26.06.2009 | Саша
Сей материал публиковался несколько лет назад в интернете. Почему в "Отрок" он перепечатан только сейчас, довольно интересно, учитывая крепкую идеологическую дружбу главреда журнала архим. Ионы с ультраортодоксами пророссийскогй ориентации, которые всегда находят понимание и поддержку у настоятеля монастыря. Очень похоже на то, что в журнале "заметают следы" такой дружбы перед Киевской митрополией, у которой "ультрасы" в последнее время в немилости.
11:57 23.06.2009 | Yarick
Покорнейше прошу простить меня. Я уже нашел дай вам сил и дальше не уклоняться в эти две крайности - либерализм и в "ультраправославие"
12:07 22.06.2009 | Yarick
Вот такие вот любвеобильные, раскидаются ярлыками направо и налево.

Мне вот интерестно, когда нибудь напечатают в "Отроке" разгромную статью на либералов, или либерализм - генеральная линия?

По поводу ультраправославных это такое же зло как и сверхвоцерковленчество всего "что плохо лежит" та же гадость только с противоположным знаком
21:16 21.06.2009 | Dasha
Самые страшные распри - это распри внутри Церкви. Когда православные превращаются в фанатиков - это страшная мутация! Это страшные люди! Им невозможно ничего доказать... Это просто катастрофа какая-то!
Я, если честно, удивлена статье в том плане, что оказывается это проблема повсеместная и уже даже священство говорит об этом явлении во всеуслышанье, называя все своими именами. Интересно, поймут ли такие "ультра-" свои заблуждения?...
15:41 21.06.2009 | Олена
Стосовно "дурачків".
Пане, давайте не будемо робити надто емоційних висловлювань. Я сама належу до цієї молоді, і я глибоко співчуваю тим, хто наразі знаходиться поза межами нашого патріархату (Московського). У мене теж забрадо багато зусиль усвідомити, що найперше - Господь, а потім наша національність. Бо лише він створив усі національності, і лише з його волі українці як національність сформувалися, не зникли з лиця землі. То нащо розпалювати у собі вогонь, думати що нас хтось "ображає", або що нас "культурно зазіхають" тощо? Треба радіти що ми є і у нас (о диво!) навіть є власна національна держава! Все одно всі держави в руках Божих. А в церкві найголовніше в житті - там є Господь.
А стаття мені сильно сподобалося. Бо це просто викликає обурення, як-от наприклад, сьогодні у Флорівському монастирі біля джерела з водою одна жінка у черзі раптом починає казати: "Чому ви не зняли етикетку з пляшки?! На ній штрих-код!!! Ви що не знаєте, що ПРАВОСЛАВНІ проти усяких кодів???!!" Вибачте мені за перебільшену інтонацію, але текст був саме такий. Це просто, м`яко кажучи, позбавляє миру у душі.
17:49 20.06.2009 | Против лжи
Очередная страшилка об ужасных православных, коим противопоставляется интеллигетнтая православная молодежь. Это как раз тон ультраса, в котором нет любви. Говорить о конце света душеполезно, даже светские хорошие люди призывают жить каждый день, как последний. Намного важнее сечас рассказывать о молодых дурачках, которых в Церкви интересует только измение ее админситративного статуса на автокефальный, поддержка ею курса на "евроатдантическую интеграцию", прославление Мазепы, и тому подобный бред.Христос для них неважен.
13:31 19.06.2009 | Алексей
Думается, очень актуальная статья, и надлежащий тон выдержан. Вот было бы здорово сократить немного и расклеить по приходам и церковным лавкам. Тогда одни люди получили бы оценку своему поведению (и возможно, изменились бы), а другие приняли бы к сведению на будущее. Но выполнимо ли это?

Додати Ваш коментар:

Ваш коментар буде видалено, якщо він містить:

  1. Неповагу до авторів статей та коментарів.
  2. Висловлення думок щодо особистості автора або не за темою статті, з’ясування стосунків між коментаторами, а також інші форми переходу на особистості.
  3. З’ясування стосунків з модератором.
  4. Власні чи будь-чиї поетичні або прозаїчні твори, спам, флуд, рекламу і т.п.
*
*
*
Введіть символи, зображені на картинці * Завантажити іншу картинку CAPTCHA image for SPAM prevention
 
Дорогие читатели Отрока! Сайт журнала крайне нуждается в вашей поддержке.
Желающим оказать помощь просьба перечислять средства на карточку Приватбанка 5457082237090555.
Отрок.ua в: